春天來了，你看，融化的冰水把小溪弄醒了。一起來看看春天的古詩以及賞析，僅供大家參考！謝謝！
古詩：《絕句》
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
賞析
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說：“餘曰：上二句兩間(指天地間)莫非生意，下二句見萬物莫不適性。豈不足以感發吾心之真樂乎?”王氏的意見是對的。此詩抓住景物特點寫春色，畫面優美，格調柔和，很能引發讀者的喜春之情。
“遲日”，出自《詩經·七月》：“春日遲遲。”春天光照時間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”(歐陽炯《春光好》)。作者以“遲日”領起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點，並使詩中描寫的物象有機的組合爲一體，構成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽光普照，水碧山青，草木復甦，萬象更新。清風拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮溼而鬆軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥築巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。燕子是侯鳥，作者描寫它是有意突出春天的特徵。
前二句的“遲日”、“江山”、“春風”、“花草”組成一幅粗線勾勒的大場景，並在句尾以“麗”、“香”突出作者強烈的感覺;後二句則是工筆細描的特定畫面，既有燕子翩飛的動態描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態寫照。飛燕的繁忙蘊含着春天的勃勃生機，鴛鴦的閒適則透出溫柔的春意，一動一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽光下，和諧而優美，確實給人以春光旖旎之感。
清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩爲畫”(《說杜》)，此詩可爲印證。但這首五絕之妙並不止於“以詩爲畫”，作者着意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是作者的視覺、觸覺(風)、嗅覺所感，那麼泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺了。只因爲對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深，作者無須觸摸就能想象出泥土的鬆溼和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使作者的整個身心都沉浸於柔美和諧和春意之中。
古詩：《詠柳》
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
賞析
這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。
楊柳的形象美是在於那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有着一種迷人的意態。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰身，也是讀者所經常看到的。這詩別出新意，翻轉過來。“碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身爲美人而出現：“萬條垂下綠絲絛”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷嫋嫋的風姿;下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說劉悛之爲益州刺史，獻蜀柳數株，“條甚長，狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌雲和殿前，玩賞不置，說它“風流可愛”。這裏把柳條說成“綠絲絛”，可能是暗用這一個關於楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絛”，“綠絲絛”引出了“誰裁出”，最後，那視之無形的不可捉摸的“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁製出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的`象徵，是春給予人們美的啓示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，讀者可以看出作者藝術構思一系列的過程。詩歌裏所出現的一連串的形象，是一環緊扣一環的。
我國古代有不少著名的美女，柳，爲什麼單單要用碧玉來比呢?這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關，“碧”和下句的“綠”是互相生髮、互爲補充的。二是碧玉這一個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會聯想到“碧玉破瓜時”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”(肖繹《採蓮賦》)之類的詩句。碧玉在古代文學作品裏，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會想象到這美人還未到丰容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時候;和下文的“細葉”“二月春風”又是有聯繫的。
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”，深深地抓着了垂柳的特徵，在作者的眼中，它似美女的化身。高高的樹幹，就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙襬上的絲帶。在這裏，柳就是人，人就是柳，兩者之間彷彿沒有什麼截然的分別。而且“碧玉”也有雙關的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風”恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：“不知細葉誰載出，二月春風似剪刀。”在賀知章之前，有誰想過春風像剪刀?把乍暖還寒的二月春風由無形化爲有形，它顯示了春風的神奇靈巧，並使《詠柳》成爲詠物詩的典範之作。
此詩借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，讚美她裁出了春天。詩中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比擬和比喻新奇貼切是此詩的成功之處。因此《唐詩箋註》雲：“賦物入妙，語意溫柔。”
古詩：《登池上樓》
潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，棲川怍淵沉。
進德智所拙，退耕力不任。
徇祿反窮海，臥痾對空林。
衾枕昧節候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嶔。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離羣難處心。
持操豈獨古，無悶徵在今。
賞析
全詩可分爲三個層次。第一層寫他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潛藏的虯那樣安然退隱，又不可能像高飛的鴻那樣聲震四方，建功立業。第二層寫他在病中臨窗遠眺。第三層寫他的思歸之情。
前八句爲第一層，主要寫官場失意後的不滿與當時矛盾的處境。魏晉南朝時代權力鬥爭激烈，仕途風波險惡，因此士族文人既有進取之志，又有企羨隱逸之心，而作者所面臨的，卻是兩者俱無所得的困境。詩一開頭即由此下筆：“潛虯”一句喻深藏不露、孤高自賞的生活，“飛鴻”一句喻奮進高飛、聲名動世的境界;下面兩句說無論前者還是後者，自己都不能做到，深感慚傀。四句中，第三句緊接第二句，第四句遠承第一句，詩意連貫而有變化。以上四句用形象的比喻寫出自己的困境，但爲何會這樣，並未交代清楚，所以又有後四句把前四句加以落實。
“進德”謂進取功業，施恩德於世人，與“飛鴻”一句相應。——但雖有此志，卻是才智不及。這句實際的意思，是說自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”謂退隱田園，以耕作自資，與“潛虯”一句相應。——但徒懷此願，卻是力所未能。以謝氏的富有，當然談不上“退耕力不任”的問題。這句實際的意思，是說自己頗有退隱之心，只是爲形勢所格，無法實現。因爲當時謝靈運如果拒絕赴任，就是公開表示與當權者對抗，極可能招致更大的麻煩。下面進一步寫自己於無奈中來到這偏僻的海隅，入冬後久臥病牀，所對唯有蕭索枯瑟之空林。全詩由虛入實，由遠及近，氣氛漸漸降到最低點。
自“衾枕”以下八句爲第二層，寫登樓所見滿目春色。“衾枕昧節候”緊承前一句”臥痾對空林”而來，寫臥病中不知不覺，已是冬去春來，同時自然而然引出下旬“褰開暫登臨”。“暫”謂短時間，有抱病強起之意。“傾耳”、“舉目”兩句，寫出作者對自然風光的極度喜愛。池塘水波輕拍，在傾耳細聽之際，令人慮澄意解;遠山參差聳立，於放眼遙望之中，使人心曠神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的陽光，正在革除“緒風”即殘冬的餘風，“新陽”即春代替了“故陰”即冬的統治。“初景”、“新陽”寫出總體的感受，是虛筆，下面“池塘”、“園柳”兩句，轉爲近景的具體描繪。
“池塘生春草，園柳變鳴禽”，是謝詩中最著名的詩句之一，曾引起很多人的讚賞，甚至引出一些帶有神祕性的傳說。鍾蠑《詩品》引《謝氏家錄》說：“康樂(謝靈運襲爵康樂公)每對惠連(謝惠連，靈運之從弟)，輒得佳語。後在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成‘池塘生春草’。故嘗雲：‘此語有神助，非我語也’。”故事的真實性如何暫且不論，這一聯詩的名聲，看來確是不小。但也有人提出：這二句實在很平常，沒有什麼可誇耀的。究竟應如何看待，頗可稍加分析。
看起來，這一聯詩(特別是前一句)確實很平常，毫無錘鍊之功，所寫景色亦並無特別之處.但應該注意到，它很好地表現了初春之特徵及作者當時的心情。池塘周圍(尤其是向陽處)的草，因爲得池水滋潤，又有坡地擋住寒風，故復甦得早，生長得快，其青青之色也特別的鮮嫩，有欣欣向榮的生氣。但它委實太平常，一般人都注意不到。謝靈運久病初起，這平時不太引人注意的景色突然觸動了他，使之感受到春天萬物勃發的生機，於是很自然地得到這一清新之句。“園柳變鳴禽”，寫柳枝上已有剛剛遷徙來的鳥兒在鳴叫，這同樣是細微而不易察覺的變化。
兩句詩表現了作者敏銳的感覺，以及憂鬱的心情在春的節律中發生的振盪。再有，宋初詩壇，以謝靈運其人爲代表，有一種追求佳句的風氣，而通常的佳句，都以反覆雕琢、精於刻畫取勝。在這樣的風氣中，此種自然生動而富有韻味的詩句，更顯得特出。總之，放在特定的文學環境和具體的詩篇之中來看，“池塘生春草，園柳變鳴禽”的確不失爲佳句，單獨抽出來加以評論，就沒有多少意義了。從全詩來看，寫到這裏，情緒漸漸轉向開朗欣喜的暖色調。
第二層是全詩最精彩的部份。作者在病榻上度過了一個冬天，現在已是初春時節了。他憑窗而坐，傾耳細聽遠處波濤拍岸之聲;舉目遠望羣山起伏之影。而近處所見的景緻則是：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”作者從冬去春回的衆多景象中選擇了一個細小而典型的鏡頭：不知不覺間樓外枯草瑟瑟的池塘裏竟然春草繁生了;小園垂柳叢中禽鳥鳴聲也已變換。正是從池塘小園的變化中，久病的作者突然意識到，外面已是一派濃郁的春意。這裏寫景，有聲有色，遠近交錯，充滿了蓬勃生氣。“池塘”二句爲歷來詩論家交口讚賞。它的妙處就在於自然清新，不假繩削。
最後六句爲第三層.開頭兩句由登樓觀春聯想到古代描寫春景的詩，借用典故表示自己的感慨，情緒又轉向感傷。“祁祁傷豳歌”的“豳歌”，指《詩經·豳風·七月》一篇，詩中有“采蘩祁祁”等描寫春景之句。“傷豳歌”，按照《毛詩序》、《詩譜》等傳統的解釋，《七月》是周公在遭受流言、出居東都以避讒害時作的，謝靈運用此典故，帶有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辭·招隱士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所謂“感楚吟”，是說有感於隱士的生活。這兩句回覆到第一層的內容，但並非單純的重複，而是表示要從困窘的處境中擺脫出來，決心走隱居的道路。接着“索居”、“離羣”兩句，寫隱居生活令人難以接受的一面，意思是：離羣索居的生活，使人容易感到歲月漫長，枯索無味，難以安心。這兩句從詩意上說，是指一般人的想法，並非說自己。但在潛在心理上，這種被否定的想法，也隱約透露了他自己的某種疑慮。謝靈運出身華胄，爲世人所重，且驕縱自負，與世隔絕的隱居生活對於他確非易事。但不管怎祥，他歸隱的決心已下。全詩結束兩句說：“持操豈獨古，無悶徵在今!”“無悶”語出《周易·乾卦》，意謂大德之人，避世而無所煩憂。這兩句意思是：堅持節操豈止古人能夠做到，《周易》所謂“遁世無悶”在今人身上同樣可以得到徵驗!這樣，詩的情緒便從進退維谷的困境中解脫出來，以高亢的聲調收結全篇。也就在這大約半年之後，謝靈運終於稱疾辭職，歸隱到始寧的祖居。
在這首詩中，作者用各種方式來表達自己內心的鬱悶，或是比興，用虯和鴻的進退得所來說明自己進退失據;或是直抒胸臆，訴說獨居異鄉的孤苦;或是以景寫情，用生趣盎然的江南春景，來襯托作者內心的抑鬱。
此詩以登池上樓爲中心，抒發了種種複雜的情緒。這裏有孤芳自賞的情調，政治失意的牢騷，進退不得的苦悶，對政敵含而不露的怨憤，歸隱的志趣等等，雖然語言頗覺隱晦，卻是真實地表現了內心活動的過程。詩中寫景部分與抒情結合得相當密切，並且成爲詩中情緒變化的樞紐。對景物的描繪，也體現出作者對自然的喜愛和敏感，而這正是他能夠開創山水詩一派的條件。只是，語言過於深奧、句式缺少變化，因求對仗而造成某些重複，也是顯著的弱點。這些都有待於詩歌的發展來糾正。
