久仰您陶淵明隱士之名，今日我有幸與您交流真是甚幸，與陶淵明對話作文。也勞您在百忙之中指教。
近日，我拜讀您的大作，深深地爲您之“不爲五斗米折腰”所震撼，深深地爲您之“衣沾不足惜,但使願無爲”折服，深深地爲您之“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”感慨，深深地爲您“採菊東籬下，悠然見南山”之閒適羨慕。
您之大作無一不表現出您對污濁社會的憎惡，您之大作無一不表現出您對閒適田園生活之喜愛。酒，是您之鐘愛；詩，是您之精神寄託；菊，是您之品性化身。
您居陋室而不悲，因爲那裏沒有污濁；您常食不果腹而不急，因爲您有精神食糧；您的'莊稼“草盛豆苗稀”而不煩,因爲您的志向沒有違背您的初衷……
我對您真是佩服得五體投地！我和陶兄一樣，十分喜愛菊。菊，乃花之隱逸者也。可我有一事不明。隱，就能解決根本問題嗎？隱，不就是在一味的逃避嗎？爲什麼不學蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”？爲什麼不像梅“零落塵泥碾作塵，只有香如故，與陶淵明對話作文。”？與其一味逃避，不如與那污濁社會一搏，哪怕是以卵擊石也留的千古美名。
我還有一事想請教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛之物。蘇軾之“明月幾時有，把酒問青天。”曹孟德釃酒臨江，橫槊賦詩寫出“對酒當歌，人生幾何？”，邊塞詩人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最後有哪個不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，爲何還要喝的大醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可謂詩壇中愛酒而著名的人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是爲了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒爲自己的處境訴不平，用酒爲自己的靈魂療傷呢？
我所問有何不對之處,還望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”，希望您能勇敢的面對現實，成爲污濁社會中的一枝獨秀。
人各有志，只要您認爲自己所爲沒有違背原則，則此生無撼矣！
就此擱筆，打擾了！
