試卷是考試者學習情況而設定在規定時間內完成的試題。 也可以是資格考試中用以檢驗考生有關知識能力而進行人才篩選的工具。以下是小編精心整理的九年級語文期末考試試卷帶答案，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
一、基礎運用(共25分)
1.某校積極組織學生進行開放性語文學習活動，如參觀文字博物館或走進大學校園。請欣賞某校學生在實踐活動中拍下的北京四所大學的校徽，完成(1)—(2)題。(4分)
(1)指出運用“人”字的象形字體巧妙構圖的選項。(多選項)(2分)
A.北京大學 B.清華大學 C.人民大學 D.北京航空航天大學
(2)請將你選出的某一所大學校徽作簡要賞析。(2分)
答：
2.閱讀下面的連環畫，完成第(1)—(3)題。(共6分)
(1)閱讀連環畫，選出加點字讀音和字形完全正確的一項。(2分)
A.①得心應手(yìnɡ) ②全神貫注 ③晃然大悟 ④奔流不息(bēn)
B.①得心應手(yīnɡ) ②全神慣注 ③恍然大悟 ④奔流不息(bèn)
C.①得心應手(yìnɡ) ②全神貫注 ③恍然大悟 ④奔流不息(bēn)
D.①得心應手(yīnɡ) ②全神慣注 ③晃然大悟 ④奔流不息(bèn)
(2)在我國悠久的歷史文化中，一直傳揚着許多動人的友誼故事。請選出上面連環畫6—9幅講述的故事。(2分)
A.管鮑之交 B.知音之交 C.忘年之交 D.刎頸之交
(3)結合連環畫的前後語境，補充第3幅畫面內容。(2分)
答:
3.閱讀下面文字，完成(1)—(2)題。(共4分)
戲曲是中國傳統藝術之一。劇種繁多有趣，表演形式集“唱、做、念、打”於一體，在世界戲劇史上獨樹一幟。其主要特點：以京劇爲例，一是男扮女(越劇中則常見爲女扮男);二是劃分生、旦、淨、醜四大行當;三是有誇張性的化裝藝術——臉譜;四是“行頭”(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規格;五是利用“程式”進行表演。中國戲曲具有廣泛的羣衆基礎，許多成語、俗語的產生都與戲曲有關。同時，戲曲中的“戲”字的意義也得到了延伸。
(1)“戲”字隨着時代的發展，本義有了多樣的引申，閱讀圖示，選出分別符合“戲”字四種引申義的選項。(2分)
A.①戲劇 ②戲弄 ③戲言 ④兒戲 B.①戲劇 ②戲言 ③戲弄 ④兒戲
C.①兒戲 ②戲言 ③戲弄 ④戲劇 D.①戲言 ②戲劇 ③兒戲 ④戲弄
(2)下列成語和俗語都與戲曲有關的一項是(2分)
A.粉墨登場 十年樹木，百年樹人。 B.妙手丹青 要想戲路通，全靠幼時功。
C.字正腔圓 拳不離手，曲不離口。 D.插科打諢 行百里者半九十。
4.某校舉辦校慶的前夕，有四位校友給聯絡處的老師發來了短信，其中語言表達得體的是(2分)
A.校友甲：獲悉貴校舉辦校慶，甚喜，屆時定蒞臨出席。
B.校友乙：因公務繁忙，參加校慶恐耽擱大事，特此通知。
C.校友丙：雖身體欠安，但也要不得不前往母校列席，特此告知。
D.校友丁：因家父病危，故不能趕到母校參加校慶，敬請諒解。
5.下面材料選自抗日戰爭紀念館和國中歷史教科書，請你結合材料內容用短語概括百團大戰的特點。(共3分)
【材料一】
1939年冬以來，日軍推行“囚籠政策”，企圖以鐵路爲鏈、碉堡爲鎖，壓縮圍困根據地。正太鐵路是日軍“囚籠政策”的重要支柱。日軍妄稱正太路沿線是“不可接近”的地區。爲此，八路軍總部積極醞釀打擊正太路的作戰計劃，以打破日軍的封鎖、打通各根據地之間的聯繫，同時切斷山西日軍的運輸補給線。
三個半月中，我敵後軍民共進行大小戰鬥1800多次，擊斃傷日軍2萬多人、僞軍5000多人;俘日軍280多人、僞軍1.8萬多人;破壞鐵路900多裏、公路3000裏;破壞橋樑、車站258處;並繳獲了大批武器和軍用物資。
【材料二】
答：
6.默寫(共6分)
(1)“爆竹聲中一歲除， ”描寫了正月七年級在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年的情景。(王安石《元日》)
(2)蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的人，當他擡頭遙望中秋明月時，寫下了“ ， ”(《水調歌頭》)的美好祝願。
(3)九月九日爲傳統的重陽節，王維的詩句“ ，遍插茱萸少一人”就提到了登高和插茱萸這兩個習俗。
(4)居廟堂之高則憂其民， 。(范仲淹《岳陽樓記》)
(5) ，直掛雲帆濟滄海。(李白《行路難》)
二、文言文閱讀(共8分)
閱讀下面【甲】【乙】兩段文字，完成第7—9題。
【甲】
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者，何不爲也?由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不爲也，是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(選自《孟子告子上》)
【乙】
王烈字彥方，太原人也。少師事陳寔(shí)，以義行稱。鄉里有盜牛者，主得之。盜請罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也。”烈聞而使人謝之，遺布一端 。或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。既懷恥惡，必能改善，故以此激之。”後有老父遺劍於路，行道一人見而守之，至暮，老父還，尋得劍，怪而問其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盜牛者也。(選自《資治通鑑》)
7.選出與“所惡有甚於死者”中“惡”的意義相同的一項。(1分)
A.窮山惡水 B.既懷恥惡 C.窮兇極惡 D.深惡痛絕
8.翻譯下列句子。(4分)
(1)由是則可以避患而有不爲也(2分)
翻譯：
(2)少師事陳寔，以義行稱(2分)
翻譯：
9.在《孟子告子上》中，孟子進一步闡釋了“義”的含義：“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之……羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。”結合【甲】【乙】兩段內容，談一談你對“義”的理解。(3分)
答：
三、名著閱讀(共10分)
10.閱讀下面文段，完成第(1)—(2)題。(共4分)
兩個先鋒壓住陣角。探子馬出軍前，大叫曰：“請對陣主將答話!”只見蜀兵門旗開處，關興、張苞分左右而出，立馬於兩邊;次後一隊隊驍將分列。門旗影下，中央一輛四輪車，孔明端坐車中，綸巾羽扇，素衣皁絛，飄然而出。孔明舉目見魏陣前三個麾蓋，旗上大書姓名。中央白髯老者，乃軍師、司徒王朗。孔明暗忖曰：“王朗必下說詞，吾當隨機應之。”遂教推車出陣外，令護軍小校傳曰：“漢丞相與司徒會話。”王朗縱馬而出，孔明於車上拱手，朗在馬上欠身答禮。朗曰：“久聞公之大名，今幸一會。公既知天命、識時務，何故興無名之兵?”孔明曰：“吾奉詔討賊，何謂無名?”朗曰：“天數有變，神器更易，而歸有德之人，此自然之理也。曩自桓、靈以來，黃巾倡亂，天下爭橫。降至初平、建安之歲，董卓造逆，傕、汜繼虐;袁術僭號於壽春，袁紹稱雄於鄴土;劉表佔據荊州，呂布虎吞徐郡。盜賊蜂起，奸雄鷹揚，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急。我太祖武皇帝，掃清六合，席捲八荒;萬姓傾心，四方仰德。非以權勢取之，實天命所歸也。世祖文帝，神文聖武，以膺大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以臨萬邦，豈非天心人意乎?今公蘊大才、抱大器，自欲比於管、樂，何乃強欲逆天理、揹人情而行事耶?豈不聞古人曰：‘順天者昌，逆天者亡。’今我大魏帶甲百萬，良將千員。諒腐草之螢光，怎及天心之皓月?公可倒戈卸甲，以禮來降，不失封侯之位。國安民樂，豈不美哉!”
孔明在車上大笑曰：“吾以爲漢朝大老元臣，必有高論，豈期出此鄙言。吾有一言，諸軍靜聽：昔日桓、靈之世，漢統陵替，宦官釀禍，國亂歲凶，四方擾攘。黃巾之後，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木爲官;殿陛之間，禽獸食祿。狼心狗行之輩，滾滾當道，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生塗炭。吾素知汝所行：世居東海之濱，初舉孝廉入仕，理合匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位!罪惡深重，天地不容!天下之人，願食汝肉!今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既爲諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食;安敢在行伍之前，妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸於九泉之下，何面目見二十四帝乎!老賊速退!可教反臣與吾共決勝負!”
王朗聽罷，氣滿胸膛，大叫一聲，撞死於馬下。後人有詩讚孔明曰：兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。
(1)本段內容涉及到了《三國演義》中的諸多歷史事件，請選擇人物與事件對應不正確的一項。(1分)
A.太祖武皇帝(曹操) 挾天子以令諸侯
B.董卓 火燒赤壁
C.昭烈皇帝(劉備) 建立蜀漢政權
D.諸葛亮 奉旨伐魏
(2)辯論是口語交際中的一個非常重要的能力。精妙的辯論往往步步爲營，使得對方沒有還口之力。在文段中，諸葛亮展現了非凡的辯論能力，使這部名著呈現出高超的藝術魅力。請仔細閱讀選文，將下面的內容填寫完整。(3分)
11.閱讀下面的連環畫，完成(1)—(3)題。(共6分)
(1)圍繞一輛洋車，祥子的命運不斷地起伏變化。敘述祥子買到洋車的是第 幅;失去洋車的是第 幅。(2分)
(2)從一輛洋車起伏變化的命運中，你可以推測祥子的命運會有怎樣的變化。(不少於20字)(2分)
答：
(3)下面的照片是北京王府井步行街上“駱駝祥子拉車”雕塑，爲了讓旅遊觀光的人明白雕塑的內容，請你爲這尊雕塑寫一段說明性文字。(不超過50字)(2分)
四、現代文閱讀(共27分)
(一)閱讀下面兩段小說節選，完成12—14題。(共11分)
【選文一】
鈴聲，對於一個做慣了教員的，有時很好聽，有時很不悅耳。瑞宣向來不討厭鈴聲，因爲他只要決定上課，他必定已經把應教的功課或該發的試卷準備好的。他不怕學生質問，所以也不怕鈴聲。今天，他可是怕那個管轄着全校的人的行動的鈴聲，像一個受死刑的囚犯怕那綁赴刑場的號聲或鼓聲似的，他一向鎮定，就是十年前他首次上課堂講書的時節，他的手也沒有發顫。現在，他的手在袖口裏顫起來。
鈴聲響了。他迷迷糊糊地往外走，腳好像踩在棉花上。他似乎不曉得往哪裏走呢。憑着幾年的習慣，他的腳把他領到講堂上去。低着頭，他進了講堂。屋裏極靜，他只能聽到自己的心跳。上了講臺，把顫動着的右手放在講桌上，他慢慢的擡起頭來。學生們坐得很齊，一致地豎直了背，揚着臉，在看他。他們的臉都是白的，沒有任何表情，像是石頭刻的。一點辣味兒堵住他的嗓子，咳了兩聲。淚開始在他的眼眶裏轉。
他應當安慰他們，但是怎樣安慰呢?他應當鼓舞起他們的愛國心，告訴他們抵抗敵人，但是他自己怎麼還在這裏裝聾賣傻的教書，而不是到戰場上去呢?他應當勸告他們忍耐，但是怎麼忍耐呢?他可以教他們忍受亡國的恥辱嗎?
把左手也放在桌上，支持着他的身體，極力開口，但他的聲音，好像一根魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴，他並沒說出話來。他希望學生們問他點什麼。可是，學生們沒有任何動作，除了有幾個年紀大的把淚在臉上流成很長很亮的道子，沒有人出聲。城亡了，民族的春花也都變成了木頭。
糊里糊塗的，他從嗓子裏擠出兩句話來：“明天上課。今天，今天，不上了!”他也很想說，好像他們或者能夠得着一點點的安慰。可是，他說不出來。真正的痛苦是說不出來的!他狠了狠心，他走上講臺。大家的眼失望地追着他。極快的，他走到了屋門，他聽到屋中有人嘆氣。他邁門檻，沒邁利落，幾乎絆了一跤。屋裏開始有人活動，聲音很微，像是偷手偷腳的那樣起立和往外走呢。他長嘆了一口氣，沒再到休息室去，沒等和別的班的學生會面，他一氣跑回家中，像有個什麼鬼追着似的。
(選自老舍《四世同堂》)
【選文二】
“今天的事，”我說道，“你們都已經知道了罷，”學生們都點點頭，“我們已經議決，一看到一個日本兵或一面日本旗經過校門，立刻便停課，並且立即地將學校關閉結束。”學生們的臉上都顯現着堅毅的神色，坐得挺直的，但沒有一句話。“但是我這一門課還要照常地講下去，一分一秒鐘也不停頓，直到看見了一個日本兵或一面日本旗爲止。”
我不荒廢一秒鐘的工夫，開始照常地講下去。學生們照常地筆記着，默默無聲的。這一課似乎講得格外的親切，格外的晴朗，語音裏自己覺得有點異樣，似帶着堅毅的決心，最後的沉着，像殉難者的最後的晚餐，像衝鋒前的士兵們上了刺刀，“引滿待發”。然而鎮定、安詳，沒有一絲的緊張的神色。該來的事變，一定會來的。一切都已準備好。
誰都明白這“最後一課”的意義。我願意講得愈多愈好;學生們願意筆記得愈多愈好。
講下去，講下去，講下去。恨不得把所有的應該講授的東西，統統在這一課裏講完了它，學生們也沙沙地不停地在按記着。心無旁用，筆不停揮。
別的十幾個課堂裏也都是這樣的情形。對於要“辭別”的，要“離開”的東西，覺得格外的眷戀。黑板顯得格外的光亮，粉筆是分外的白而柔軟適用，小小的課桌，覺得十分的可愛。學生們靠在課椅的'扶手上，撫摩着，也覺得十分的難分難捨。那晨夕與共的椅子，曾經在扶手上面用鋼筆、鉛筆、或鉛筆刀，有意識或無意識地塗寫着，刻劃着許多字或句的，如何捨得一旦離別了呢!
(選自鄭振鐸《最後一課》)
12.對兩段小說選文分別進行概括。【選文一】概括爲 ;【選文二】概括爲 。(2分)
13.兩段小說選文都塑造了教師形象，請結合選文內容說一說這兩位教師的思想性格有哪些共同點。(4分)
答：
14.請你展開豐富的想象，從兩段選文中任選一位教師，運用生動細膩的語言描述抗日戰爭勝利後，他走在上課路上時的心理及動作。(不少於100字)(5分)
答：
(二)閱讀《遠塵淡墨調煙雨》，完成15—17題。(共8分)
遠塵淡墨調煙雨
——瓷板上的中國書畫
①古陶瓷上出現文字,早在三國時期就開始了。但直到六朝時期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表現形式存在,不能稱之爲陶瓷書法,直到唐代,隨着長沙窯以書寫的文字來裝飾瓷器,陶瓷書法纔算真正誕生。陶瓷書法有平面的“瓷板書法”與立體的“瓷器書法”之分。除書法外,用國畫技法裝飾陶瓷則推動了“瓷板畫”的出現,從清中期開始,瓷板畫的發展走向了興盛。
②由土與火淬鍊而成的中國陶瓷,經由筆與墨的浸染,從文化維度上脫胎換骨,從技藝晉身成爲藝術。而一貫被譽爲“中國美學之靈魂”的中國書畫，脫離紙面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生髮出新奇別緻的情趣。
③瓷與紙有諸多類似，又大不相同。同樣清白素淨的基調,因爲材質、料性、技法、成型的不同，書寫者與欣賞者都得到不同的體驗。陶瓷書畫創作之前,書家對胚料的調製和瓷坯的性狀需有成竹在胸的瞭解,書寫繪畫時才能恰到好處地控制運筆的力度、速度和技巧,否則很容易流露粗糙、呆板之相。
④以瓷板作書畫，紙可以吸墨，瓷板卻不能;紙柔軟而輕薄，瓷板光潔而厚重。紙上運筆,講求力度、波勢和意韻,故常有“力透紙背”之說;瓷板行書,由於溫差導致的窯變,能夠讓料性發生變化,所有的力度,輕重緩急,提按使轉,所有的色相,濃淡枯澀,墨色變幻,賴火之功,會完全“現形”,因而更勝“力透紙背”,而是筆觸如刀刻。酣暢淋漓處,紙不可及也,但若沒有足夠的好料和書寫功力,也很容易“現醜”,釉中與釉下的書寫,會讓你筆行不暢,或浮或木,更遑論韻味,趣味。
⑤好的瓷板書畫作品,非手功精湛、經驗豐富、悟性超凡又學養豐厚的書畫家不能爲。民國時期最負盛名的“珠山八友”瓷板畫爲藏家竟相追逐,繪出的各種山水人物花卉走獸無不光彩傳神,栩栩如生,其筆法、墨韻、色彩和同時代的海上畫派的作品有異曲同工之妙,又帶有濃重的傳達個性面貌的文人畫色彩。八人的題款,也都是書法精品,色釉交映,凝練渾厚,浸透金石,盡現風流。
⑥古詩有七絕詠青花瓷之美：“雨過天青雲破開,鬼谷下山入夢來。遠塵淡墨調煙雨,一見傾心鐫畫臺。”在英文裏,“中國”和“瓷器”是同一個單詞——china。瓷,連接着中國人的精神世界,延續這種優美的傳統技藝,更需在其中糅入書心、文心。瓷板書畫,將書畫藝術、制瓷藝術及傳統文學藝術融爲一體,既拓寬了書畫藝術的載體,又以不同書體、內容、章法之有機組合,爲瓷器脫去“匠氣”“與煙火氣”,萃取出凝重質樸的魅力。
⑦書畫行走瓷板,筆墨線條在釉彩間舒展舞蹈,古典詩文在瓷板上低吟淺唱,剛強者有了柔軟的面容,柔軟者有了剛強的筋骨,正合乎中國人的太極之“道”。惟其得道,“瓷”與“書畫”這兩門中國傳統技藝蘊含的人文精神、審美理念和藝術感染力才能更長遠的彰顯。
(摘自中央國家機關書協微信平臺)
15.中國陶瓷從技藝晉身成爲藝術需要一個過程，閱讀①—②段，選出順序正確的一項是。(1分)
A.古陶瓷文字 陶瓷書法 陶瓷模印文字 清中期瓷板畫
B.古陶瓷文字 陶瓷模印文字 清中期瓷板畫 陶瓷書法
C.陶瓷模印文字 清中期瓷板畫 陶瓷書法 古陶瓷文字
D.古陶瓷文字 陶瓷模印文字 陶瓷書法 清中期瓷板畫
16.閱讀③—④段，說一說瓷板作書畫與紙上作書畫的區別。(3分)
答：
17.作者借用讚美青花瓷的詩句“遠塵淡墨調煙雨”作爲文章的題目，閱讀全文，提取相關信息，說明這句詩在文中的作用。(4分)
答：
(三)閱讀《換個角度》完成第18—20題。(共8分)
換個角度
王充閭
日本暢銷書《怎樣進行創造性思維》中記敘這樣一則故事：
一家兒童玩具店購進許多新奇玩具，很講究地擺放在櫃檯裏。可是，出乎意料，兒童們來到商店卻全然不顧，而是去附近其他玩具店買那些大路貨。店老闆請來一位中小企業諮詢員幫助分析原因。這位諮詢員四周巡視一番，便坐在地板上把視線降低到小孩子所能看到的高度，這回發現了問題：原來，大人容易看到的地方，對於小孩子來說，卻是一個死角。於是，他同店老闆一面用膝蓋在地板上行走、觀測，一面按照小孩子的視線高度，把玩具重新擺放一遍。此後，這家兒童玩具店的生意便空前興隆起來。
由此可見，【甲】觀察事物的角度的確是十分重要的問題。同是這座廬山，“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”(蘇軾詩);一部《紅樓夢》，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見 《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……”(魯迅語)
《繡珠軒詩抄》載，晚清女詩人郭六芳寫過這樣一首《舟還長沙》的七言絕句：“儂家家住雨湖東，十二陳簾夕陽紅。今日忽從江上望，始知家在畫圖中。”家在自己眼中，朝夕晤對，原也平淡無奇，可是，當換個角度從江上去望，卻發現它宛在畫圖之中，融在自然的一片美的形象裏。
事物本來是複雜的，多向的。因此，應該從多種角度去考察。解決問題的途徑也是多種多樣的，我們應該從多方面去探索。主體考察、審視思維客體時，【乙】可是，在日常實踐中，我們卻經常看到，有些人堅持直線式思維，考慮問題往往侷限在一個點、一條線、一個面上，一條道跑到黑，鑽牛角尖，闖死衚衕，而不願多想幾種可能性，多開闢幾條解決問題的途徑。有些人堅持習慣性思維，頭腦僵化，習慣於用過去的教條解釋現實，在已知的舊路上徘徊。凡是過去存在過的，或曾被證實過的東西，就認爲絕對正確，萬無一失，而對現實中與傳統相牴觸的新事物，則往往不予承認。
作戰有正攻、反攻和繞到敵人後面或側面進攻的迂迴戰術;思維科學中也有反向思考、側面思考、多向思考等形式。在中國古代，孫臏以減竈擒龐涓，而虞詡卻以增竈破羌兵，因時因地制宜，變換戰略戰術，這是克敵制勝之道。【丙】思維活動也是如此，一個方向受阻了，不妨換個角度作逆向思考。《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗語，對我們進行多種形式的思考都有直接的啓示。
聽說，巴黎有一家旅館，住客乘電梯上下，抱怨速度太慢。老闆發愁了，若是重新設計、安裝，這要花一筆大錢。一位心理學家給他出了一個主意：在電梯室裏裝上幾面鏡子。老闆依此行事，果然奏效——批評電梯太慢之聲遂息。原來，住客走進電梯室之後，都要對鏡整裝、梳裏一番，這樣，不但不嫌速度慢，反而覺得電梯太快了。
從相反的事物有同一性、既對立又統一這個前提出發，明確思維的多向性，這是開闊思路，克服直線式、習慣性思維方式的有效途徑。
18.閱讀全文，將“只有從多角度、多側面進行多向思考，纔有可能獲得全面、正確的認識”這句話填入文中【甲】【乙】【丙】的哪一處最爲恰當?(2分)
答： 處。
19.你對文中的哪一個事例或引用的言論感興趣?簡述理由。(3分)
答：
20.作者認爲，明確思維的多向性是克服直線式、習慣性思維方式的有效途徑。你有過這樣的生活體驗嗎?請你結合自身經歷說一說。(3分)
答：
五、作文(共50分)
(一)根據情境，按要求寫作。(10分)
21.從下面兩個題目中任選一題，按要求寫作。
題目一：班級要舉行課本情景劇展演，以深入領會文學作品的內涵。請你將陶淵明《飲酒》中的“採菊東籬下，悠然見南山”改寫成一段場景，表達出自己對自然環境的感受。
題目二：走在古今中外名著的長廊中，你一定會遇到許多令你難忘的人物，請你以一個人物或一組人物爲例，談一談對你生活的影響。
要求：(1)內容具體，語言順暢、有感染力。
(2)將選擇的題目填寫在答題卡，字數在150—200之間。
(3)不要出現所在學校的校名或師生姓名。
(二)根據題目，按要求寫作。(40分)
22.從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。
題目一：請結合《換個角度》這篇文章，設想幾十年後的你，運用多向思維改變生活，使你擁有了更精彩的人生。自擬題目，寫一篇文章。
題目二：在生命成長的歷程中，總有一種情感需要我們守候，總有一種夢想需要我們瞭望，請以“守望 ”爲題，寫一篇文章。
要求：(1)請將作文題目(補充完整)抄寫在答題卡上。
(2)不限文體。
(3)字數在600—800之間。
(4)不要出現所在學校的校名或師生姓名。
九年級語文期末考試試卷答案一、 基礎運用(共25分)
1.(1)A和C(選出一個1分，選出兩個2分)
(2)答案示例：我喜歡北大校徽。兩個篆字上下排列，其中“北”字構成背對背的兩個側立的人像，而“大”字構成了一個正面站立的人像。(1分)校徽突出了學校的辦學理念，即大學要“以人爲本”。(1分)
說明：學生可在四所學校校徽中任選，能對所選的校徽進行描述並寫出自己的感受，即可給滿分。
2.(1)C(2分)(2)B(2分)
(3)伯牙靜等先生歸來。聽着渤海上波濤澎湃之聲，山林中羣鳥悲鳴之音，(1分)這些激起了他的創作熱情。(1分)(共2分)
說明：能基本描述畫面內容，所寫情節能與前後情節連貫一致給滿分。
3.(1)B(2分) (2)C(2分)
4.D(2分)
5.答案示例：主動出擊 突破囚籠(1分)規模巨大 遍地開花(1分)戰果輝煌(1分)(必須有結合圖片的信息，有主動出擊的意思)
說明：依據學生答題情況，能結合兩個材料答出任意三點即可給滿分。
6.答案：(1)春風送暖入屠蘇(1分)
(2)但願人長久 千里共嬋娟(1分)
(3)遙知兄弟登高處 (1分)
(4)處江湖之遠則憂其君(1分)
(5)長風破浪會有時(1分)
說明：出現錯別字，該空不得分。
二、文言文閱讀(共8分)
7.D(1分)
8.(1)按照這種辦法，那麼可以用來保全生命，可是有人卻不用。(2分。“由是”“可以”“而”“爲”翻譯錯誤兩處扣一分，意思基本對即可)
(2)年少時拜陳寔爲師學習，因爲品行高尚著稱。(2分。“師”“事”“以”“義”翻譯錯誤兩處扣一分，意思基本對即可)
說明：直譯、意譯均可;文通字順，表達出句子內容即可;關鍵詞錯一個不扣分，錯兩個扣1分。
9.義，就是本心，有羞恥之心，有正義感，它比生命更可貴。(1分)義可以使人改正錯誤，普通人也可以不喪失，(1分)堅持下去就是聖人，並因此影響社會風氣。(1分)(共3分)
說明：可多角度談對“義”的理解，言之成理即可。如：從盜牛者的角度，知錯改錯是爲“義”;從王烈的角度，寬仁敦厚是爲“義”;從鄰里間，人與人之間的有益影響，形成好的社會風氣，是爲“義”……
三、名著閱讀(共10分)
10.(1)B(1分)
(2)④奉詔討賊 ⑤劫持漢帝，社稷丘墟 ⑥ 同謀篡位，妄稱天數(每點1分)(共3分)
說明：可根據理解用自己的話概括回答，亦可選用原文語句進行駁斥。④針對“無名”，答“奉詔討賊，何謂無名?”或“奉詔討賊”等意思相同的都給分。⑤⑥兩空順序不計，不拘泥於答案，⑤空答“何期反助逆賊，同謀篡位?”可給分，⑥空答“安敢在行伍之前，妄稱天下數!”或“天下之人，願食汝肉!”或“罪惡深重，天地不容”都給分。
11.(1)買到洋車的是第 2 和8 幅(1分) 失去洋車的是第 3和9 (1分)(共2分)
說明：每空選對一個即可給分。
(2)答案示例：幾次買車賣車的起伏，已經使祥子徹底絕望。祥子的性格開始發生變化，(1分)由原來的忠厚善良到吃喝嫖賭，打架使壞，暗示了祥子的悲劇命運。(1分)(共2分)
說明：可以從不同角度回答①可敘述連環畫的相關內容②可關注人物的性格變化，有對比變化即可③可以發揮想象進行續寫，考查學生的發散思維。
(3)答案示例：本雕塑取材老舍的小說《駱駝祥子》。(1分)展示的是祥子拉車時的狀態 ，滲透着了老北京濃濃的風土人情。(1分)(共2分)
說明：寫出人物及作品即可給分;寫出人物，沒有介紹性文字，只是抒情議論扣1分。
四、現代文閱讀(共27分)
閱讀(一)
12.答案示例：選文一：瑞萱在城亡後給學生上第一節課，但他悲痛難抑逃出了課堂。(1分)選文二：“我”與學生在城淪陷後鎮定地上最後一課。(1分)(共2分)
說明：本題只要概括出“誰在什麼情況下幹了什麼”或是“誰在什麼情況下怎麼樣”意思與原文相符即可給分，語言表述不苛求。
13.答案示例：選文一中，有多處描寫瑞宣在城亡後上第一節課時極度痛苦的心情，最後說“今天，今天，不上了!”逃出了課堂;(1分)選文二中的“我”面對門外可能出現的日本兵，不荒廢一秒鐘的功夫，照常講課。(1分)兩位老師都表現了強烈的愛國主義情懷，都表現出人物在敵人鐵蹄下屈辱的，悲憤的生活，都表現出了對侵略者的憤慨。(2分)(共4分)
說明：文中兩位老師的共同的思想性格有：愛國、敬業、有責任心、有強烈的民族自尊心等等，能夠答出一個及以上共同點給2分，結合內容分析給2分，共4分。
14.答題思路：有動作、心理的描寫，並能圍繞抗戰勝利後得喜悅、激動、自豪等心理展開想象描寫即可得4分，無明顯心理描寫，動作描寫中能夠體現人物心理也可得4分，語言通順1分，共計5分。
說明： 如果有動作心理描寫，但沒有完全圍繞抗戰勝利後的激動、喜悅等心理展開想象描寫最多給2分;若動作、心理描寫不是圍繞抗戰後展開的只得語言1分;字數100左右即可，若描寫到位字數少於100不扣分。
閱讀(二)
15.答案：D (共1分)
16.答案要點：瓷板作書畫前，書家對胚料的調製和瓷的性狀需要成竹在胸，而紙上作書畫不用;紙上作書畫“力透紙背”;瓷板書畫筆觸如刀割。(共3分，每點1分)
說明：意思基本完整即可。只概括答出“材質、料性、技法、成型不同”沒有結合文章內容，給2分。
17.答案示例：生動地說明了瓷板書畫的藝術魅力。(2分)由土與火淬鍊而成的中國陶瓷,經筆與墨的浸染,脫胎換骨;瓷板書畫,將書畫藝術、制瓷藝術及傳統文學藝術融爲一體,爲瓷器脫去“匠氣”“與煙火氣”,萃取出凝重質樸的魅力。(1分)語言表達1分(共4分)
說明：寫出說明對象及特徵給2分，結合文段分析意義給1分，語言表達1分。
18.乙處 (共2分)
19.答題思路：說出感興趣的內容1分，簡述理由2分。(共3分)
說明：聯繫生活，聯繫文本，言之有理即可給滿分。
20.答題思路：自身經歷1分，克服的體驗2分。(共3分)
說明：自身經歷或本人聽到、看到的別人的經歷都可給1分，敘述克服的體驗給2分，只答“有”給1分。
五、作文(共50分)
21.評分標準：共10分。內容7分，語言3分。
22.評分標準：共40分。
等級 內容、表達(36分) 說 明 書寫(4分)
一類卷
(40—37) 要求：符合題意，內容充實，中心明確;條理清楚，結構合理;語言通順，有2處以下語病。
賦分範圍：36—33分 以35分爲基準分，上下浮動，然後加書寫項的得分。 4分
書寫工整，標點正確，錯別字2個以下，格式規範。
二類卷
(36—34) 要求：比較符合題意，內容比較充實，中心比較明確;條理比較清楚，結構比較合理;語言比較通順，有3—4處語病。
賦分範圍：32—30分 以31分爲基準分，上下浮動，然後加書寫項的得分。
3分
書寫工整，標點大體正確，錯別字3—4個，格式規範。
三類卷
(33—28) 要求：基本符合題意，內容尚充實，中心基本明確;條理基本清楚，結構基本完整;語言基本通順，有5—6處語病。
賦分範圍：29—24分 以27分爲基準分，上下浮動，然後加書寫項的得分。 2分
字跡不夠清楚，標點錯誤較多，錯別字5—7個，格式大體規範。
四類卷
(27—0) 要求：不符合題意，內容空洞，中心不明確;條理不清楚，結構不完整;語言不通順，有7處以上語病。
賦分範圍：23—0分 以23分爲基準分，上下浮動，然後加書寫項的得分。 1—0分
字跡潦草，難以辨認，標點錯誤很多，錯別字8個以上，格式不規範。
