設問導入新框題教學：
80多年前,美國加利福尼亞州的沃爾遜小鎮來了一羣飢餓的難民。當鎮長傑克遜先生髮放食品時，許多難民大嚼大咽，只有一個年輕人例外，,他對鎮長說:先生，你送給我這麼多好吃的，有什麼活讓我幹嗎？傑克遜笑了說，我只不過想給你們提供些幫助而已，哪裏來的活讓你做呢？但年輕人卻沒有領情的意思：不，先生，如果沒有活做的話，我不會接受你的食物，真的，先生，我總得爲你乾點什麼呀！但傑克遜實在想不出有什麼活可給這年輕人幹，於是情急之中蹲了下來，讓年輕人給他捶一下背。後來，年輕人被留下來了，傑克遜鎮長把女兒嫁給了他。再20年後，這位年輕人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。 請問：石油大王哈默取得成功依靠的是什麼？
哈默先生的成功，固然有許多因素，但他那種拒絕不勞而獲的做法，卻爲他贏得了寶貴的自尊，而自尊卻是成就事業的基石。
古話說：“自尊比吃飯更重要”， “自尊是生命的衣裳。” 還有句古話說：“志者不飲盜泉之水，廉者不吃嗟來之食”這些話都道出了自尊在人生中的重要地位。一個有志氣的人，一定是個懂得自尊的人，一定是一個敢於善於維護自尊的人。那麼，在日常生活中我們應該怎樣維護自己和他人的尊嚴呢？要維護自己和他人的尊嚴，我們應該做到：1）維護人格最重要。2) 自尊者豁達樂觀。3）善於尊重他人。那麼，我們應該怎樣維護自己的人格呢？應該如何做一個能正確面對他人的態度和議論的達觀者呢？又應該怎樣尊重他人呢？ 這就是我們第三框“彼此尊重才能贏得尊重”要學習和探究的內容。
展開教學：
一、 維護人格最重要
1、組織學生聽故事談感受，引導學生認識到維護自己和他人的人格的重要性：
1）惟利是圖的人，歷來有之。這種人爲了錢，一切都可以不管不顧，包括自己的人格尊嚴。其結果，不僅敗壞了名聲，往往連應得的東西也失掉了。請大家聽一聽下面的兩個小故事：
《蠢事大全》中有這樣一則小故事：有個商人準備開店做買賣，請唐伯虎爲他寫對聯。唐伯虎提筆寫下“生意如春意；財源似水源”。豈知商人很不滿意地說：“這兩句太抽象，最好寫看得見摸得着，一堆一堆的。”於是唐伯虎想了想，又寫道：“門前生意，好似夏夜蚊蟲，堆出堆進；櫃裏銅錢，要像冬天蝨子，越捉越多。”商人一看，連連拍手稱讚：“這兩句好，這兩句好，這兩句太合我意了。”
面對商人的稱讚，唐伯虎想來必定會啼笑皆非。因爲，那商人很可能無論什麼黑錢、髒錢、血腥錢都敢賺，心裏只有錢，把人格尊嚴都丟掉了，因而感覺不到對聯是對他的莫大嘲諷，多麼可悲！
晏子使楚的故事（略）
請問：宴子爲什麼要堅持從大門進城？宴子的行爲說明他有什麼樣的品質？晏子是用什麼樣的方法來維護自己的自尊的呢？（宴子爲了維護自己的自尊和國家的自尊，他堅持要從大門進城；宴子的行爲說明他把自己的人格和國格看得比什麼都重要；晏子是通過巧妙的回擊楚靈王的.種種刁難和侮辱來維護自己的自尊的。）
從這兩個故事我們可以看出什麼？
自尊的人最看重自己的人格。誰若丟了人格尊嚴，那是自我作賤，別人自然也就不把他當人了。
2）《檢察日報》有這樣一則消息：
一對夫婦到某餐廳吃飯，而一對母女帶着一隻狗坐在這對夫婦的對面點來飯菜，讓狗在飯桌上與人同吃。這對夫婦認爲自己的人格尊嚴受到了損害，請餐廳老闆解決而不得，遂向法院起訴，要求餐廳賠償精神損失。這對夫婦不僅捍衛了自己的人格尊嚴，也捍衛了人類的尊嚴，受到輿論的廣泛支持。
2、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”說的是什麼意思？我們應該怎樣維護自己的人格？
自尊的人最看重自己的人格。所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”說的就是這個道理。爲了維護自己的人格尊嚴，一個真正自尊自愛的人絕不會貪圖虛榮，拒絕沾染不良習氣，比如，說謊、逃避責任、假公濟私、陽奉陰違等，因爲這些不良習氣有損於人的人格尊嚴。有時，爲了維護自己的人格尊嚴，他可以捨棄許多東西，但絕不可以喪失人格，做有損於人格尊嚴的事。
3、組織學生討論教材第13頁上面一個虛框的內容：
1）如果你在穿着方面不如同學，是否就低人一等，有點兒擡不起頭來？
2）如果你的同學家庭條件比較差，怎樣與他相處才能維護他的自尊？
3）如果你有些“與衆不同”，比如相貌醜一點兒，成績差一點兒，脾氣暴一點兒，有點兒口吃，帶點兒外地口音，你將怎樣維護自己的尊嚴？
4）爸爸、媽媽的職務不高，收入較低，甚至下崗待業。如果有人問起，你會怎樣介紹他們？
（學生討論，教師歸納小結）維護自尊不一定非得有漂亮華麗的服裝，也不一定非得有出衆的容貌，也不一定非得有顯赫的家庭財富和地位，維護自尊最重要的是勤學苦練，踏實工作，努力爲國家、爲社會、爲他人多做貢獻；在日常生活中我們既要注意維護自己的人格，又不要去做有損周圍同學人格的事，這樣你才能贏得別人的尊重。總之，青少年學生要學會維護自己和他人的人格尊嚴。
二、自尊者達觀
1、組織學生討論教材第13頁上面一個虛框的內容：關於“司馬懿”的插圖故事材料，讓學生展開激烈的辯論，他的這種行爲是不知恥還是自尊？從而引導學生正確理解自尊有時需要適度。
司馬懿的行爲是“臨辱不驚”、“遇侮不怒”的大智大慧的表現。爲了顧全大局，爲了守住城池，他沒有爲自己的所謂的自尊而開門迎戰，情願自己受辱。
2、場景分析：
1）如果遇到下面的情況，你會如何處理？
※※ 如果你得知有人曾說過你的壞話。
※※ 早上一開門，你就發現有人在門口放了一個骨灰罐子。
※※ 如果你是一名老師，班上有個愛搞惡作劇的學生向你後背灑墨水。
儘量讓同學們都說出了自己的想法。
2）下面讓我們看看這些故事的主人公是怎麼做的呢。
武則天常聽衆大臣說狄仁傑爲人寬厚。於是，她故意要試試狄仁傑，就問他想不想知道誰在背後說過他的壞話。狄仁傑坦然地答道：“如果臣有過錯，臣便改正；陛下明察臣無過錯，這是臣的幸運。至於有人到朝廷講臣的不是，臣不想知道他是誰。”
有這麼個故事：有個鄉下人，正月七年級一開門，就發現有人在門口放了一個陶罐（裝骨灰用的）。這事兒幹得夠缺德的，大過年，這麼一鬧就全沒氣氛了。這人一轉悠，就知道了，“好事”是鄰村的仇人乾的，估計也就是你拿了他的釘耙、雞鴨不給，他挖了你的蘿蔔、青菜之類的仇吧。那個鄉下人把陶罐拿到田裏裝了泥土，並種進一棵梅花。又是年七年級，花開了，他悄悄地把花送回那仇人的門口。在這一天，仇人羞愧地來到這位鄉下人家裏作揖說：老兄，我輸了。
有個愛搞惡作劇的學生向老師後背灑墨水。老師沒有說什麼，只是給他寫了首小詩。“土地寬容了種子，擁有了收穫；大海寬容了江河，擁有了浩瀚。天空寬容了彩霞。擁有了美麗；人生寬容了遺憾，擁有了未來。”學生看後，深思良久，主動向老師承認了錯誤。對老師更加敬仰。
德國詩人歌德在公園裏散步，與一位批評家在一條僅能讓一人通過的小路上相遇。批評家說：“我從來不給蠢貨讓路。”歌德笑着退到路邊：“我恰恰相反。”
相傳古代有位禪師，一日晚在禪院裏散步，只見牆角邊有一張椅子，他一看便知是有一位出家人違反寺規越牆出去遛搭了。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一位和尚翻牆，黑暗中踩着老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳着地時，才發覺剛纔踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅並沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容也是一種無聲的教育。
3）在這些故事中，當事人的上述種種做法給我們的啓示是：寬容是一種偉大，一種崇高。自尊的人要懂得寬容，要有一種豁達、開朗的生活態度。人人都能學會寬容，我們的生活將會變得更美好。 穿梭於茫茫人海中，面對一個個小小的過失，一個個淡淡的微笑，一句句輕輕地歉語，帶來的是包涵和諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事而不被信任，卻不苛求任何人，而是以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，勿施於人”也寓於此。
所以，自尊的人要懂得寬容，要有一種豁達、開朗的生活態度。
此外，自尊的人還要能夠正確對待別人的批評、議論。
3、在人際交往中，我們爲什麼應該豁達樂觀呢？我們應該怎樣看待別人的議論與批評呢？
1）可以組織學生討論：分析他（她）們面對批評的態度是否可取？
《遲到遭到批評譏笑 3女孩不堪懲罰出走散心》
她們說自己是某國小五年級的學生，有天下午上學遲到了幾分鐘，數學老師問她們是什麼原因。她們沒有回答老師的問題，老師便拿黑板擦打她們的手，然後讓她們站在教室前面。下課後，老師走了，但沒有說讓她們3個怎麼辦，她們就自己回到座位上了。可是有的同學就在教室裏大聲譏笑她們：“老師沒有讓你們回座位，你們應繼續站着”。她們受不了，就在下了第三節課後走出教室，走出學校。她們怕老師把今天的事說給父母，就決定在外面躲幾天。
《13歲女孩被老師批評後離家出走父親尋女遇車禍》
劉女士向記者介紹，女兒杜瑤走時還未滿13週歲。一向要強、懂事的女兒突然離家出走，這讓她們全家都無法接受。杜瑤是呼和浩特市第三十五中學七年級年級的學生，在呼和浩特市東風路國小學習期間成績很好，剛上七年級可能還一時不能適應中學的學習環境，第一次模擬考試時數學只考了67分，孩子壓力很大。10月8日國慶假期過後第一天的第3節課上，數學老師說杜瑤放假期間的作業沒做夠，還差幾道數學題。老師批評了她，並把她叫到辦公室，第四節課也沒讓上，不知老師跟她說了什麼，孩子中午就離家出走了。只找到一張女兒留下的紙條，上面寫道“爸爸媽媽：老師讓我叫家長，我沒臉叫，我走了，你們不要找我，要是找我，我就永遠不回來……”後面寫着一個大大的“對不起！”
後來，杜父和4位親戚開車行駛在去往山西運城的途中，爲避開路上的兩輛摩托車，不幸連人帶車翻入溝下，5人當時都昏迷了，汽車撞了個稀爛，過了好長時間，5人才甦醒過來，所幸沒有大傷。大家簡單包紮、休養之後又開始在山西四處尋找杜瑤，可半個月過去了，杜瑤仍無一點消息。
老師李某提問小東，小東由於思想開小差沒聽清問題，李某便譏笑小東“聽不懂人話”、是“老外”、“腦瓜注水了”。小東大聲頂了一句：“老師您別侮辱人。”李某一聽越發惱怒，指責小東“總是拖全班後腿”，譏諷他“智商比豬還低”、等等。
2）在人際交往中，我們爲什麼應該豁達樂觀？
在生活中，人際交往是不可避免的。由於人與人之間的個性各不相同，生活環境與閱歷各不相同，形成了不同的處事風格。有的人和善，有的人尖刻，有的人性急，有的人拖拉；有的人沉着，有的人暴躁……正是不同性格的人生活在一起，才組成了多姿多彩的世界。不同性格的人生活在一起，不可避免地會產生一些磨擦、糾紛甚至是茅盾，因此，我們應該養成寬容、豁達、樂觀的性格。
如果我們養成了寬容、豁達、樂觀的性格，就不會太在意他人的評價與態度，還可以更多的欣賞來自他人的智慧與樂趣，享受更多的快樂。
3）我們應該怎樣看待別人的議論與批評呢？
有的時候，我們會很在意別人一點議論、一點評價，認爲傷害了自己的自尊。其實，議論只能代表個別人的意見，未必正確；批評是對我們行爲的評價，針對的是具體行爲，而不是人本身。對待議論與批評，要做到“有則改之，無則加勉”。無關緊要的議論，忍一下就過去了，斤斤計較，得理不讓人，那不是自尊，而是情結衝動，更不能做出一些傻事。
自尊要適度，適度的自尊，有助於我們正確面對別人的批評，改正自己的缺點和錯誤；過度的自尊則會使我們過於敏感，作繭自縛，體驗不到生活的樂趣。當然，如果別人的批評不是善意的，而是惡意的侮辱和詆譭，則要及時予以回擊，必要時運用法律武器捍衛自己的自尊。
三、善於尊重他人
1、組織學生討論教材第15頁上面一個虛框的內容。
教師提問：這名學生犯了錯,爲什麼陶校長反而給他四塊糖?
有一天，陶行知校長看到一名男生正要用磚頭砸同學，立即將其制止，並讓他到辦公室等候。陶校長回到辦公室，見男生已在等候，，便掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因爲你按時到了。”接着又掏出一塊糖給他：“這是獎勵你的。我不讓你打同學，你立即住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶校長又說：“據瞭解，你打同學是因爲他欺負女生，說明你有正義感。對“階級敵人”就是應該狠狠的打擊。”隨後，掏出第三塊糖給他。這時，男生哭着說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。“陶校長又拿出第四塊糖說：“你已認識到自己的錯誤，再獎勵你一塊。我的糖給完了，我們的談話也該結束了。”
教師引導分析：陶校長是通過這種方式表示對學生的人格的尊重，促使學生能夠從心靈的深處認識到自己的錯誤，並積極改正錯誤。
2、尊重他人，最基本的表現有哪些方面？（組織學生討論教材第15頁的相關知識鏈接“蕭伯納與小姑娘”）
在日常生活中，尊重他人最基本的表現，就是對人有禮貌，尊重他人的勞動，尊重他人的人格。
3、我們應該怎樣尊重他人呢？
真正做到尊重他人就要善於站在對方的角度去考慮問題，感同身受，推己及人，具體做到：
1）尊重他人首先要善於欣賞、接納他人，就是與他人相處時，能由衷地欣賞和讚美別人的優點、長處，允許他人有超越自己的地方。每個人都有自己的長處，也有自己的不足，不可能事事都超過別人；對別人與自己不同的地方，要能接納，不排斥，不藐視。
2）學會尊重，還要不做有損他人人格的事。對於他人的缺陷和缺點，我們不能取笑和歧視。取笑、歧視和侮辱他人，就是冒犯別人的尊嚴，極其容易製造矛盾，引發衝突、仇恨和報復，最終令冒犯者自取其辱。每個人都有自己的缺點，我們需要別人的承認，我們也需要承認別人的缺點。
事實說明：尊重可以使人理智，可以使人悔過，可以喚醒人的良知，產生無法估量的正面效應。
教師小結：在這個社會上，每個人都有自尊，都需要得到別人的尊重，因此，我們在生活中要學會彼此尊重。只有彼此尊重，我們的人生才能彈奏出美妙的旋律。
