《傷仲永》讀後感

當細細品完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的《傷仲永》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和後天教育與成才的關係，對吾輩教益匪淺。

天才到底是什麼？雖說餘已過不惑，但偶還是認爲這是個說不清楚的問題。悲夫！“吾生也有涯，而知也無涯。”

愛迪生以爲：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了？還好，姓愛的並非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。

想俺四十餘年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學，終泯然衆人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這麼個老爸，也只能由命了！只是可惜了仲永那孩子！

俺倒也附庸風雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執政，渡洋學弈，後竟自獨步天下；又有個高麗神童李，入曹府深造，數十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才！我們所能知道的，就是他們執着、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈，———總之，他們成功了，你說他們是天才也就不爲過，因爲他們以前確是神童！好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰！

然則卻也知曉神童若干，終未進身天才，箇中原委，莫衷一是，餘生也愚，不明就裏，乞明者明示！

《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了，我們必須要學習。

“書山有路勤爲徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎？我認爲這是遠遠不夠的，爲類從奴隸時代發明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是隻用短短的“一輩子”的時間能學完的呢？

“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自己已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因爲取得一些成就便滿足於現狀，沉醉於一時的成功……這些人到了最後始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。

我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一羣即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認爲簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，現在的一點知識是絕對不夠的。

或許當我們結束了九年義務教育之後，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因爲學習是無止境的。

今天，我坐在桌前一遍又一遍地揹着《傷仲永》這篇古文。揹着，揹着，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些誇張，但寫出了方仲永之所以由神童變爲常人，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。

但在現實生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之揮筆即書：“單人獨馬一杆槍。”田漢後來取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他平常刻苦發奮是分不開的，

通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而後天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。

然而在我們社會主義國家裏，卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長，爲了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以後孩子一看到作業題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。

我在這裏告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地爲讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮鬥之樂趣吧！

“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點也沒錯，即使一個人的天賦卓越超羣，如果了放棄學習，失去了受教育的機會，也終將墮爲庸人，平平無奇。那如果是一個沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？

這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習而能寫，不學而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉秀才。讀到這裏，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點，必成大器！”可是有一個不爭氣的父親，爲了謀取利益，不讓仲永學習，只會天天拉着兒子四處拜訪別人，爲他們作詩，結果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成爲了一個什麼都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。

讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然衆人矣！“我們不能不爲仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個人後天要受到的教育是多麼的重要，不論天資多好，不接受後天的教育，終究是不行的。

這篇文章說明了人的天資與後天成才的關係，不論科學與藝術，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。

青少年時期是學習的最好時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。

讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多麼的愚昧無知。

本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因爲父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是爲了謀利，來賺取財務，斷送了一個可以有成就的一個人。

從本篇文章，可以看出知識和文化對一個人是多麼的重要，比如說仲永，他因爲有天生的聰慧，可以爲家裏賺取費用。也因爲他的父親沒有文化，而是一個老實的農民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家裏作客。也許今後的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區別。

人不能依靠先天的聰慧，必須要接受後天的教育。纔能有大出息。一個人就算先天沒有優勢，但是他接受了後天的教育，並且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦並不聰明。在家鄉讀書的時候，很不用功，在班裏的學習成績屬於次等。但他的興趣卻是廣泛的，遊戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好製作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最後成爲了科學的巨人。

這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優勢，要接受後天的教育。

今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫了方仲永幼年時才華出衆，長大後卻“泯然衆人矣”。讀完這篇課文後，我真爲仲永傷心！

我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會作詩時，他父親爲了利益，“日板仲永環謁於邑人，不使學。”使仲永不到二十歲就泯然於衆人！不過也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺佈，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！

人不學不成才，無論一個人天賦有多好，但如果那個人不學習，就會成爲普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學習，說不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個人想獲得成功，天生的才華必然重要，但後天的努力更重要！是啊！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個人天資一般，只要後天勤奮、刻苦，必能幹成一番大事業！成功的人往往不是最聰明的，而是最勤奮、刻苦，有上進心的！

連仲永這樣天資那麼好的人不使學也泯然衆人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學習！千萬不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！

老師和媽媽又那麼重視我們的學習，我們沒理由不好好學習，將來一定要有所作爲，來報答老師和父母！

王安石曾說：“其受之天也，賢於材人遠矣。卒之爲衆人，則其受於人者不至也。”這段傷仲永中的話充分體現了後天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啓人生的動力，也可以打開成功之門。

李白兒時是一個非常淘氣厭棄學的小孩子，經常從私塾中逃出來玩，因此成績並不優秀，可是後來他經過“鐵杵磨成針”這件事後，開始認真學習，非常刻苦。終於從一個光頭小子成爲了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。

文中的方仲永堪稱奇才，一個生長在農產家庭的五歲男孩，從未受過教育就會寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是爲什麼仲永在十二三歲時的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢？因爲他的父親發現從他身上可以取利，於是不讓仲永學習。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和99%的汗水。”即使你再聰明，沒有充分的後天教育也是一個無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然衆人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培養，那麼唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢？

誇美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個聰明絕頂的內心，如果不去佈下智慧與德行的種子，它便會充滿着幻異的觀念”。

今天，我讀了一篇七年級下學期文言文《傷仲永》。

《傷仲永》,是一篇關於後天教育的文章，這篇文章，講的是一個叫方仲永的孩子，五歲的時候，還沒有見過書具，忽然有一天，他哭着要書具，於是他的父親便向鄰居借來了文房四寶，沒想到，方仲永拿起筆寫了四首詩，題上了自己的名字，他的父親把這首詩拿給了鄉里的秀才，秀才看了以後，大大誇獎了這首詩，從這以後，只要人們指一個東西，他就能做出古詩來，他的父親是一個貪圖小利的人，於是便拉着方仲永，去四處做客，別人給他錢讓他作詩，過了兩三年後，再讓方仲永作詩，他就做得不如原來的那樣好了，等到了十二三歲的時候，方仲永就和普通人沒有什麼區別了。

我通過讀這個故事，讓我明白了許多道理，方仲永生下來雖然受到上天的眷顧，天賜予他了比其他人更加聰明的大腦，可是他沒有接受後天良好的'教育，從一個天才變成了普通人。方仲永變爲普通人的因素不只是他自己，更大的責任應該是他的父親。方仲永的父親爲了那一點小小的利，就把這麼聰明的孩子葬送在童年，一個天才就這樣隕落了。再看現在的父母，哪一個不是盼望自己的孩子能夠出人頭地，望子成龍，望女成鳳，讓孩子琴棋書畫，樣樣精通，週末還上這個補習班，那個補習班，方仲永父親的觀點和現在的父母比起來真是相差甚遠，不管是什麼年代都要讓孩子接受知識、學習文化。悲哉!方仲永之父!

方仲永的天資，是從小就顯現出來了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話，一定能成爲“名垂千古”和“獨領風騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許現在語文書上的那些古詩，大都會變成方仲永寫得吧！

可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自己的手裏，要是仲永出生在一個家境富裕的人家，也許就不會這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環境的注重而有所成就，在感嘆環境對人一生的影響之時，也慶幸自己是身在育才這樣一個學習氛圍濃厚的地方。

文中的”今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，可以說是萬里挑一，數都數得出來，我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學習，就只能成爲平庸的人。我們本是平庸，再不學習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉於遊戲的快樂中厭惡學習，那麼將來我們該怎麼辦，成爲第二個”仲永“？也許還不止吧！因爲我們沒有那樣的天資。

我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母。回看歷史中各個風雲人物中，有幾個”受之天“？又有幾個”受之人“？不難發現，自己的命運就在我們自己手中。

“藝不少學，過時悔”“見事不學，用時悔“。是呀，年少學藝，事半功倍。年少時懶惰荒嬉，直到“一頭白髮催將去，萬兩黃金買不回。”少年的時光真的很寶貴，年少時不知努力，等老邁時，徒留悲傷，追悔莫及。

一個人能否成才，與天資有關，更與後天所受的教育以及自身的勤奮努力有關。《傷仲永》寫的是一位天資聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉友，而沒能讓他學習，使得“神童”竟淪爲一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運不爲天控，且爲人管，待若有資不學，終將爲常，何嘆息。

但是讀了《傷仲永》後我的心中有了一個大大的問號，因爲有人說過“經一事，長一智”“社會是活到老學到老的終身大學，縫事就留心，隨時就能學習”如果傷仲永真的很有天資那麼他在“社會大學”又學到了什麼呢？人只有在拒絕學習時，纔是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他爲什麼沒有在“社會大學”裏儲備實際經驗後，從而一舉成名呢？

藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔。