掌握成人大學聯考語文考試的相關考點，有利於我們在考試中取得好成績。那麼關於成人大學聯考專升本大學語文考點精講有哪些呢?下面本站小編爲大家整理的成人大學聯考專升本大學語文考點精講，希望大家喜歡。
1.作家作品
本文選自《論語·季氏》。《論語》是我國先秦時期的一部語錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行，以記言爲主。孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，其思想的核心是仁和禮。
2.孔子反對季康子攻伐顓臾的理由
“季氏將伐顓臾”這一事件發生在春秋末期的魯國。魯哀公在位時，國內季(康子)氏專權。費地是季氏的封地，爲了擴張勢力，季氏欲吞併近鄰顓臾。孔子的弟子冉有、季路爲季氏家臣。
季氏發兵前，冉有、季路將此事向老師孔子彙報。孔子因此嚴厲譴責了季氏的錯誤決策，也批評了弟子們作爲家臣有不可推卸的責任。孔子和弟子一共有三次對話，在第一次對話中就陳述了反對季氏攻伐顓臾的理由有三：夫顓臾，昔者先王以爲東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
3.治國以禮、爲政以德的政治主張
這一主張出現在課文的第三段，孔子在駁斥了弟子冉有的自我辯護之後正面提出了自己的政治主張：均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。
4.議論方式。駁立結合
本文是對話形式展開的駁論文。由冉有的三段話，引出孔子的三段議論。冉有三段話：報告事實，推卸責任、爲季氏辯護。孔子抓住冉有的三段話，一一加以駁斥，並在駁論中正面闡述自己主張治國以禮、爲政以德的政治觀點。本文總體上是駁論，孔子以治國以禮反駁季氏將伐顓臾;以家臣應盡職盡責駁“吾二臣者皆不欲也”;以爲政以德駁“今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必爲子孫憂”。但駁論之中有立論，在駁斥之後正面提出自己的政治主張：治國以禮，爲政以德。在對冉有的批評中，提出“陳力就列，不能者止”，不斷將自己的觀點推向深入。
5.論據的多樣性
歷史材料：“昔者先王以爲東蒙主。”
現實事例：“且在邦域之中矣，是社稷之臣也。”“今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也;而謀動干戈於邦內。”
名人名言：“周任有言日：‘陳力就列，不能者止。”’
6.雙重比喻句的作用和含義
本文的重點雙重比喻句是“虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中”。一是將季氏比作虎兕，將顓臾比作龜玉。季氏攻伐顓臾，好比虎兕從籠中出來傷人，顓臾無辜受難，如同龜玉毀於櫝中。第二層含義是將冉有和季路比作守柙護櫝之人，無論是季氏出兵還是顓臾被毀，冉有和季路都有不可推卸的責任。
7.反詰句的作用
本文的反詰句有：“無乃爾是過與?”“何以伐爲?”“則將焉用彼相矣?…‘是誰之過與?”反詰句的作用是增強感情色彩，加大說理力度。
成考語文重要知識點1.作家作品
本文節選自《孟子·梁惠王上》。孟子，名軻，戰國時期思想家。孟子和孔子合稱“孔孟”，同屬儒家學派。孟子主張施仁政，行王道，提出“民爲貴，社稷次之，君爲輕”的民本思想。本文是一篇以對話形式展開的議論文。
2.中心思想
本文記錄了孟子和梁惠王的對話，圍繞“民不加多”和如何使“民加多”的問題展開論述，具體闡述了使民加多的初步措施、根本措施和統治者應持有的正確態度，表現了孟子的王道仁政的思想。
3.連鎖推理
所謂連鎖推理是以前幾句得出的結論爲前提，推出新的結論;再以新的結論爲前提，推出更新的結論。這種推理的好處是可以使文章環環相扣，層層推進，前後承接緊密，氣勢強勁。本文運用了連鎖推理的地方有兩處：(1)在論述行王道的初步措施時，孟子以“不違農時”“數罟不入灣池”“斧斤以時入山林”爲前提，推出了“谷與魚鱉不可勝食…‘材木不可勝用”的結論。接着以此爲前提，推出“是使民養生喪死無憾”的新結論。最後又以這個結論爲前提，推出了“王道之始也”這一更新的.結論。(2)論述行王道的根本措施的時候，孟子由“五畝之宅”“雞豚狗彘之畜”“百畝之田”等措施人手，推出“七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒”的結論，再由此結論推出“然而不王者，未之有也”的新結論。
4.排比句的作用
本文中有兩組排比句：“不違農時，谷不可勝食也;數罟不入灣池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也”;“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣”。排比句可以增強文章的氣勢。
5.比喻的作用
本文著名的比喻是“五十步笑百步”，是孟子在分析“民不加多”的原因時使用的，說明梁惠王與鄰國之君在治國方法上無本質的區別，否定梁惠王的“盡心”之說。還有一處比喻是在論述使民加多的正確態度的時候，運用了“刺人而殺之，日：‘非我也，兵也”’的比喻，揭露梁惠王把“塗有餓莩”歸罪於年成不好的錯誤觀點。比喻將抽象的道理闡述得形象而生動，具體而深刻。
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