我們心裏有一些收穫後，可以將其記錄在心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《二泉映月》心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
當我的二胡老師朱老師給我講完《二泉映月》的作者————阿炳的故事後，我就有一種想聽《二泉映月》的衝動。於是，我上百度搜出這首曲子，細細的欣賞着，沉醉在了音樂中……。一開始，曲子委婉纏綿，一個苦難的故事拉開最初幸福的帷幕。緩慢又舒適的音樂將我帶到了二泉邊。在月光下，小阿炳傾聽着師傅的教誨，這是多麼幸福的日子啊！漸漸地旋律越來越高，開始了淒涼的故事。我好像看到了憔悴的阿炳，戴着墨鏡，拉着二胡在街頭流浪。他的師傅已經去世了，他也雙目失明瞭。此時，寒風吹亂了他的頭髮，雨淋溼了他的衣服，他的內心開始彷徨。
接着，曲調更高了，從淒涼轉入悲憤。阿炳把所有說不出來的苦融入到了旋律中，向我們傾訴不公平的現實，不平等的命運！我看見他在吶喊，在反抗！北風呼嘯，那泉水中的月亮也因此變得慘淡無光。
高潮過後，樂曲變得恬靜柔美，阿炳似乎進入了憧憬。是的，無論怎樣的苦難都不能改變他對美好生活的嚮往，對二胡的`癡迷，對家鄉的想念……
從音樂在悲歡離合的旋律中結束了，阿炳用弓和絃把他的一生展現得淋漓盡致。我在音樂聲中感受到了阿炳的內心，好像也經過了一次聖潔的洗禮。
我終於明白《二泉映月》是不朽的千古絕唱，也終於明白爲什麼《二泉映月》享有“天下第二泉”的美稱。
《二泉映月》心得體會2每一首樂曲都有着它們獨特的風格，並且包含着不同曲作家意識深處的情感。在他們煩躁不安時奏出的旋律帶給聽者的也是憤怒與躁動，包括偉大的貝多芬、莫扎特。
有時，平凡中也能綻放出絢爛的煙火，一如荒漠中盛放着嬌豔欲滴的花朵一般，奇蹟也會恩顧普通的遊者。在他們身上，也有着常人不易察覺的音樂星光在閃爍着，神祕而又美麗。
而這其中，又有一位偉大的二胡演奏家——瞎子阿炳，創造了中國音樂史上的奇蹟。一個盲人乞丐，是如何創作出如此登峯造極的二胡樂曲的呢？在寒冷臘月之時，他又是以怎樣的心情來面對當時的世界？
初聽時，我們也許並沒有什麼感觸。但在細細咀嚼、慢慢品味後，卻可以看見它背後的淒涼苦楚。委婉流暢、跌宕起伏的曲調流露出如泣如訴、如悲似怒的情調及對光明和理想境界的憧憬，配合蒼勁的運弓處理，將他內心中的悲愴和蒼涼完美地呈現了出來，讓我們有了身臨其境般的真切感受。
阿炳將畢生的悲哀和悽苦都傾吐在他的音樂上了。從琴弓飄灑出的樂符，曲折悠揚，如同苦澀的淚水從臉頰上滑落，帶着無盡的哀慟，從冥冥的暗空中落下來；又如同哀傷的白雪，飄落在無人問津的寒冷荒川上，無聲無息地被埋沒。你看不見它們，接不住它們，卻真切而悲哀地感覺到它們的存在，如詩如畫。在這一幅畫卷中，我看到了阿炳坐在街邊的石階上，拉奏着這首《二泉映月》，懷着對昔日美好景色的回憶，對黑暗社會的控訴，在白雪紛飛的嚴冬悲歌着。
我可以聽見曲中悲愴的情愫，聽見那位乞丐藝人對人情冷暖，世態嚴涼的評訴，看見他早已快冰凍的，哀傷的心。在這段深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊後，我也強烈地感受到作者對未來的希望和嚮往，讓我覺得耐人尋味。
既有對世事的感慨，對自己現境的悲涼，又有對光明的渴望，這多種情感讓《二泉映月》這首二胡曲響徹大江南北，也讓它在我心中留下了不可磨滅的印象。
《二泉映月》心得體會3一、“四聽”的教學設計，大氣磅礴，低吟回唱。
“提領而頓，百毛皆順”。本文的教學，孫老師把這個“綱”定在了“聽”上面。全文的教學，螺旋式上升，分別安排了四個聽：
上課伊始，孫老師讓學生簡單地介紹一下所蒐集的有關阿炳的資料。然後很自然地說道：“阿炳是一位盲人藝人、苦難藝人、他的《二泉映月》是他的不朽之作，想聽嗎?”又問學生，用什麼來聽?學生回答：“用心來聽。”孫老師相機板書：聽。播放音樂，讓學生談談聽到了什麼?這是二胡名曲《二泉映月》第一次在會場響起，帶着課前對阿炳苦難身世的大致瞭解，孩子們開始走近《二泉映月》。
當孫老師深情朗讀起第5節時，《二泉映月》第二次又響起。此時，我們聽到的不僅僅是苦難，在悲涼的曲調中，抗爭、吶喊的聲音已經跳出了音符。
第三次，當學生的朗讀和着音樂響起的時候，老師、學生、聽課者與這首二胡名曲已經融爲一體，此時的孫老師已經不是授課者，而是一位頂級的指揮家，指揮棒輕輕一揮，帶着人們走進了音樂;此時的學生已不是學課文，而是在品味音樂，在樂曲聲中深情地讀着民間藝人阿炳的身世;此時的聽課者，也不是在學習名師的講課方法，我們忘記了筆記，融進了課堂，與課堂上的師生同喜同悲。
最後孫老師通過擴充的故事，小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》順勢發問今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》?此時此刻，這首二胡名曲《二泉映月》帶着人們走進了阿炳的一生，走進了對人生的思索之中。餘音繞樑，綿延不絕。在本課教學中孫老師從多角度去呈現《二泉映月》，在師與文本、師與音樂、生與文本、生與音樂、師與生、生與生、生與學者之間，架起了對話、互動的橋樑。套用昨天薄校長在“發展性課堂教學”演講中所說的確立了一種“對話型”的師生關係，老師成了“平等中的首席”，在這節課中我看到了這樣的理念。
二、善於引導學生聯想，讓學生舉一反三，融會貫通。
在教學找找阿炳的身世的關鍵詞的環節時，抓“雙目失明”讓學生閉眼感受;抓“賣藝度日”讓學生談生活中看到的賣藝人的場面;抓“生活的窮困，疾病的折磨”又創設兩個場景“燒到39、40度，渾身發抖，他是怎麼賣藝的呢?狂風怒吼，雙目失明的阿炳又是怎麼賣藝的呢?”讓學生選擇一個畫面，想象一下再說一說，你看到了怎樣的情景?
在這環節中，孫老師引導學生聯繫自己的生活經驗產生聯想，舉一反三，現身說法，讓學生積澱了情感，走近了阿炳，走近了《二泉映月》。
三、善於點撥學生領悟，讓學生豁然開朗，柳暗花明。
教學中處處透露出孫老師的“智”，體現了他的“平等中的首席”，每一處的重難點出，通過孫老師的巧妙點撥，讓學生一次次地領悟，靈魂一次次得到洗滌。如：爲什麼阿炳沒有聽到奇妙的聲音?反而聽到是嘆息、哭泣、傾訴、吶喊?難道是阿炳的父親說錯了，還是阿炳沒有長大?拿起筆，到課文裏去找找關鍵詞句。
又如：他多麼希望有一天能過上安定幸福的生活。阿炳不僅聽到了嘆息、哭泣，還聽到了傾訴和吶喊!拿起書來，“聽着聽着，阿炳的心顫抖起來，他禁不住拿起二胡，他要通過琴聲把積澱已久的情懷，傾吐給這茫茫的月夜。”他爲什麼要把這些通過琴聲來傾吐給月夜呢?
