"生於憂患，死於安樂"，是一句千古至理的名言，出自於戰國時期孟子的《孟子·告子下》。今天小編就給大家帶來生於憂患,死於安樂原文及翻譯，歡迎大家參考。
生於憂患，死於安樂全文閱讀：
出處或作者：孟子
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉 於魚鹽之中，管夷吾舉於土，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過， 然後能改;困於心，衡於慮，而後作;徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患而死於安樂也。
生於憂患，死於安樂全文翻譯：
舜從田野中發跡，傅說從築牆的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手裏獲釋被錄用爲相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。
所以，上天將要下達重大使命給這樣的.人，—定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業，(通過這些)來讓他內心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才幹。
一個人常犯錯誤，然後才能改正;內心憂困，思緒阻塞，然後纔能有所作爲;(一個人的想法，只有)從臉色上顯露出來，在吟詠歎息聲中表現出來，然後才能爲人們所瞭解。而一個國家，內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。
這樣，人們纔會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。
生於憂患，死於安樂對照翻譯：
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉 於魚鹽之中，管夷吾舉於土，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
舜從田野中發跡，傅說從築牆的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手裏獲釋被錄用爲相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。
所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，—定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業，(通過這些)來讓他內心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才幹。
人恆過， 然後能改;困於心，衡於慮，而後作;徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
一個人常犯錯誤，然後才能改正;內心憂困，思緒阻塞，然後纔能有所作爲;(一個人的想法，只有)從臉色上顯露出來，在吟詠歎息聲中表現出來，然後才能爲人們所瞭解。而一個國家，內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。
然後知生於憂患而死於安樂也。
這樣，人們纔會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。
