會考文言文《生於憂患死於安樂》複習要點

  一、文學常識

會考文言文《生於憂患死於安樂》複習要點

本文選自《戰國策》,《戰國策》是一部重要歷史著作,也是一部重要的散文集,最初有《國策》、《國事》等名稱,經漢代劉向整理編輯,定名爲《戰國策》,體裁是國別體,長於議論和敘事。

 二、語音:昳(yì)麗朝(zhāo)服衣冠(ɡuān)窺(kuī)鏡

期(jī)年朝(cháo)於齊間(jiàn)進

三、通假字孰視之孰,通"熟",仔細

  四、古今異義詞

1、今齊地方千里古義:土地方圓今義:名詞,地點,處所

2、宮婦左右莫不私王古義:國君近旁的近臣今義:方位詞。

3、明日,徐公來古義:"旦日"的後一天。今義:今天的下一天。

4、能謗譏於市朝古義:指責別人的過錯。今義:誹你謗。

5、窺鏡而自視古義:照。今義:偷偷地看。

6、暮寢而思之古義:躺着。今義:睡覺地方。

  五、詞類活用

1、鄒忌修八尺有餘:長,這裏指身高。2、朝服衣冠朝:名詞作狀語,在早晨服:名詞用作動詞,穿戴。

3、私我也:形容詞用作動詞,偏愛4、王之蔽甚矣:受矇蔽。

5、聞寡人之耳者:動詞的使動用法,使……聽到。6、吾妻之美我者:形容詞意動用法,以……爲美,認爲……美。

7、羣臣吏民能面刺寡人之過者:名詞用作狀語,當面。

  六、重點字詞解釋:

鄒忌諷齊王納諫諷:用暗示、比喻之類的方法,委婉地規勸。納:接受。

而形貌昳麗:光豔美麗。我孰與城北徐公美:用於比較。孰,誰,哪一個。

忌不自信,而復問其妾:又一次。皆以美於徐公:以爲,認爲。

羣臣吏民能面刺寡人過者:當面指責。能謗譏於市朝:公衆場合。

時時而間進:不時,有時候。//偶然進諫。間,間或、偶爾。期年之後:滿一年。

  七、課文內容理解:

1、面對妻、妾、客的不同程度的讚美,鄒忌從"不自信"到"暮寢而思之",反映出他怎樣的品質?

圍繞"有自知之明,善於思考"來答。

示例:不盲目輕信,對別人的褒獎能理智判斷、冷靜思考,能正視自己。

2、鄒忌認爲"王之蔽甚矣"的原因是什麼?請用自己的話簡要概括。

因爲齊王身邊的人阿諛奉承(私王、畏王、有求於王),不可能聽到真實的.情況。

3、"王曰'善'。"請你結合文意品析"善"字的表達作用。

體現了本文語言精練的特點。一個"善"字,既表達了齊王的贊同和誠意,又恰如其分地顯示他的矜持和尊貴。

4、揣摩"明日,徐公來,孰視之,自以爲不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之",說說這段描寫表現了人物怎樣的活動,這些描寫有什麼作用。

人物的活動分爲三個層次。鄒忌對徐公"孰視之",表明他的認真,也表明了徐公的美;"窺鏡而自視"是爲了作比較,顯示出鄒忌雖不自信但也不輕信;"暮寢而思之"則表明他是一個善於思考的人。

5、齊威王下令後,進諫者由"門庭若市"到"時時而漸進",再到"無可進者",這種變化說明了什麼?

齊王納諫後,朝政的弊端越來越少。或齊王納諫後,需要改進的地方越來越少。納諫取得了顯著的效果。

6、鄒忌以什麼事聯想到國家政事的?

一件家庭小事,即:鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。

7、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價?

他認爲妻是"私我"、妾是"畏我"、客是"有求我",故不可信。可見他有自知之明。

8、鄒忌是如何"諷"齊王的?

鄒忌在"諷"齊王時,很講技巧,先以"閨房小事"談自己的體會,然後以類比的方式委婉進諫。

9、諷諫的結果如何?

齊王接受了諫言,併發佈政令,廣開言路,懸賞納諫,始而"門庭若市",繼而"時時而間進",最後"無可進者",終於"戰勝於朝廷"。

  八、開放性試題

1、請就課文第二自然段的內容或寫法寫一段評註性的文字。

示例:內容方面:鄒忌能以自身爲例,由家事巧妙地聯繫到國事,諷勸齊王納諫除蔽;寫法方面:把家事和國事進行類比,推己及人,以此達到諷勸的目的。

2、威王一"善",政局迥異,初時"門庭若市",後來"無可進者",請根據"無可進者"寫出"門庭若市"的反義成語。"門庭若市"體現了威王的"廣開言路",在我們學過的古文中,還有哪一篇文章也提到了"廣開言路"的問題?(2分)

"門可羅雀"或"門庭冷落"《出師表》

3、俗話說:"良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。"從語言運用的角度,鄒忌的進諫引發了你怎樣的思考?

忠言不一定逆耳。在與同學、父母、師長等的交往過程中,在向對方提出意見或建議時,如果能講究說話方式,語言含蓄委婉,曉之以理,動之以情,那麼忠言完全可以順耳,從而使對方愉快接受。

4、對文中的鄒忌和齊威王,你更欣賞誰?請簡述理由。

示例1:喜歡鄒忌--他有勇氣,說話講究技巧,有自知之明等。

示例2:喜歡齊威王--他胸懷寬廣,虛心納諫,有富國強兵的願望等。

5、鄒忌的諫言和諸葛亮《出師表》中的進言有相似之處,鄒忌的建議是什麼?請用《出師表》中的四字詞語來回答;鄒忌進諫的方式對我們今天的人際交往有什麼啓示?

建議:開張聖聽("諮諏善道"或"察納雅言")

啓示:他的勸說方式,即委婉勸說,它的優點就在於充分尊重被勸說者,使之受到啓發、明白道理,從而樂於接受。今天的人際交往仍值得借鑑這種做法。

6、從文中看,齊威王最終能使齊國"戰勝於朝廷",達到"大治"的原因是什麼?這給我們帶來了什麼啓示?請結合你的生活體驗,簡要談談你的看法。

7、歷史上敢於直諫的賢臣和從諫如流的明君:魏徵--唐太宗;曹劌--魯莊公;

8、歷史上進諫難,納諫尤難的反面事例:商朝的大臣比干,他力諫商紂王不要虐待人民,被紂王剖心而死;春秋時吳國的大臣伍子胥,他勸吳王夫差殺死越王勾踐,以免後患,吳王不聽,他堅決同吳王爭論,最後被迫自殺;戰國時楚國的屈原--楚懷王;西周召公--厲王。