雲南滄源佤族能繁衍至今，且佤族所世居的地區大多植被保護較好，民族文化綿延不絕，這與該民族的一些傳統喪葬和禁忌習俗有密切關係。下面跟小編一起去了解一下吧!
佤族人死後，實行獨木棺土葬。過去佤族認爲人死是由於已死去的家裏人把他(她)的靈魂叫走了，他的靈魂永遠離開了他的肉體。在病垂危的時候，要殺豬、剽牛看卦。如卦不吉，就認爲病人的靈魂已去，要給其準備後事。人死後，拿幾塊半開放入死者口中，無半開可放茶葉、鹽塊或糖塊代替。換上壽衣，用棉線將死者的雙腳拇指拴攏，男的用白線，女的用紅錢。
然後再用織好的新毯子或壽布裹起來，用繩索分三道捆紮好，安放在主火塘的右上方。死者是男則朝日落方向鳴槍，是女就敲鑼報喪(小孩死了不報喪)。親友和寨人(只限成年人)聞訊後，立刻帶上一筒水酒、一碗米、一陀鹽巴、一塊茶、一包菸葉等食物，前去弔喪，死者家人殺雞或剽牛，招待來弔喪的親友和寨人。佤族對死亡者，視不同情況進行土葬。
佤族把人死分爲“好死”與“凶死”。凡屬病故於家裏寨人都算爲“正常死亡”;凡屬死亡於寨外的人都算爲“非正常死亡”。
佤族的傳統觀念認爲，人的吉凶禍福、生老病死都是超自然的鬼神所爲，世界充滿了鬼神之靈，甚至人也是由靈所做成的;還認爲，一個人不論是老死、病死等，只能死在家裏寨內。
因此，佤族人在醫院治病時，不願長久在醫院接受治療乃至康復，而願安寧地死於家中，做正常死亡者。正常死亡者，一般是第三天才葬，小孩死後則當日葬。
埋葬正常死亡者時，要舉行一定的喪葬儀式和活動：死者用獨木棺(用一段粗大圓木挖空製成)入殮，在劃定的家族墓上地上挖好墓穴;棺木放入墓穴後，將死者生前用過的若干生活用品的生產用具作爲隨葬品放入墓穴(認爲死者到了“靈魂”世界後，還要生活和勞動)，然後在場的人每人往墓穴內丟一把花草，最後填土齊地面，用腳踩踏，在墓地用竹篾圍起來作標記。非正常死亡者，不舉行服喪活動，不做棺材，不葬在公墓，找一塊離寨子很遠的偏僻地方挖一個坑掩埋就算了事。
佤族喪葬習俗的意義死亡是人類必須面對的一種自然現象，雲南滄源地區的佤族在喪葬習俗方面具有其他民族的一些共性特徵，卻也具有自己獨特的文化個性，既有其古老性和神祕性，又有其科學性和先進性，頗有研究價值。
首先，佤族喪葬習俗注重生態環境保護，節約土地資源，有助於該民族繁衍生息可持續發展。從滄源佤族原始宗教信仰中的靈魂觀念上看，佤族相信萬物有靈，自然崇拜主要有天地崇拜、山崇拜、水崇拜、石崇拜、火崇拜、樹木崇拜、牛崇拜、狗崇拜、鳥崇拜等，這些都決定了佤族喪葬制度的前提是不破壞環境。每個佤族村寨附近都有一片茂密的“鬼林地”，又叫“神林”，佤族稱其爲“龍梅吉”。人們不能亂闖進神林，否則會受神靈懲罰，至今作爲禁忌場所的“神林”普遍被保護得很好。這些”神林“位於村寨西側，被作爲公共墓地，不至於污染水源，也爲依山而居的佤族地區節約了有限的土地資源。
其次，佤族的喪葬習俗節儉樸實，不立碑，不壘墳，科學合理，喪葬文化先進。佤族生活地區地處北迴歸線附近，山地立體氣候明顯，受長期社會經濟發展緩慢制約，喪事從簡，入土爲安。特別是不立碑、不壘墳甚至火葬，既少佔土地，又可避免大型疫情的發生和擴散，較爲科學合理，也是佤族能長期繁衍生息的祕密之一，這種喪葬習俗正是幾千年後其他民族纔開始逐漸提倡和施行的先進文化，具有借鑑意義。
第三，佤族重視喪事活動卻更重視當下的生者，有助於加強族羣溝通和相互協調，增強民族凝聚力。凡是遇到喪事舉寨參與，重視死者後事，相互幫助，對死者過往不再提起，尊重生者，特別尊重老人，社會和諧，特別是”送腿“儀式有助於鞏固親情族情，具有道德教化意義。
第四，妥善分割亡人財物，輕財重情，強化了族羣關係。漢族等民族有的將亡人財物燒掉，減少了財富的持有性，有的`將財物分割又可能導致族羣的不和諧，在這一點上，佤族的輕財重情值得學習，既不破壞生產力，又加強和鞏固了族羣關係，增加了族羣的聯繫與發展。
第五，在佤族的喪葬習俗中，無論是火葬、野葬遺俗還是土葬，體現的都是人與自然相互協調，這種天人合一思想，以習慣法的形式主導並影響着佤族喪葬習俗的傳承與發展。佤族的這種思想說明，該民族儘管地處邊陲，卻較爲完好的遺存了漢文化中莊子的天人合一思想，既反映出佤文化長期受漢文化影響，又是當今社會和合文化以及天人合一思想的“活化石”，具有深遠的人類民俗學價值。
佤族的禁忌佤族信仰自然宗教，活動頻繁，生活中有很多忌諱的言行。如：
1、不準騎着馬進入寨子，到寨口必須下馬;寨內的牛角杈忌諱拴馬。
2、家裏如有人生病，屋門口須橫放一根竹竿，表示有病人，外人不得進入，也不准他人留在家裏住宿。
3、家裏婦女生小孩，當日不準外人進屋，屋裏屋外不準燒肉吃。
4、屋裏神龕處不能隨意放東西，屋子的柱子四周不能掛衣物;室內主人塘前主位是房主人專坐位置，外人不能亂坐，外人男人坐了被認爲是污辱主人的妻子。
5、女性不準隨便亂抓男性的頭髮，男性不能觸女性的腳，忌諱別人摸自己頭和耳朵。
6、喝酒時必先敬老人，並且先滴一點地上再喝。
7、給別人敬酒時，手要向前伸，手心向上;如果手心向下，甚至大拇指和其他手指不分開，就意味着是要掐死對方。
8、火塘燒用的“三腳石”不能隨便移動。
