鄂倫春族是中國東北部地區人口最少的少數民族之一，是狩獵的民族。這樣的一個民族會有着怎樣的喪葬習俗呢?下面跟小編一起去了解一下吧!
鄂倫春族曾有一整套喪葬儀式。既有古老儀式的遺存，也有不少封建社會的影響。人死後，由家人穿好衣服，屍體頭朝北、腳朝南停放在原來居住的“仙仁柱”中，屍體安放好後，要通知親友，如死者是婦女，要通知她孃家。當天要給死者上供。上供時，親屬們要爲死者磕頭並痛哭。親友到來後，死者的子孫要給客人磕頭，長者不還禮，同輩者要還禮。前來弔喪的親友，如是死者的晚輩，要給死者磕頭，如是長者，只給死者鞠躬。死者親屬要跪下陪着哭泣。來弔喪的親友，一般要帶來燒酒、獸肉和衣物等，以給死者上供。
長者死去，全家都要爲其帶孝。如當時有白布可以當時帶，如果沒有白布，也可以週年祭時補帶。
鄂倫春人過去主要實行風葬，用柳條編一個棺材，把它架在樹上或用一樹幹搭在兩樹的樹杈上，把棺材吊在橫杆上。也有實行土葬的，土葬有兩種：一是做棺木埋在地下;再一是挖坑用椽子把四周鑲起來，把死者放在裏面然後掩埋。火葬主要用於患急病死去的年輕人和孕婦。葬地一般選在有山有水的地方。
鄂倫春人認爲，人死後在冥陰世界裏要生產生活，因此要把生產生活工具放在棺材裏殉葬，也有殺馬殉葬的。
鄂倫春人在葬儀中，週年祭最爲隆重。舉行週年祭前，死者在“仙仁柱”中的鋪位一直要照常擺放。舉行週年祭時，在此鋪位上擺一小桌，把親友送來的禮物擺在桌上。來的親友，要跪在桌前給死者磕頭，死者家屬要陪同一起磕頭。
這個儀式結束後，家屬和親友帶着親友送的禮物和死者的遺物前往墓地。到墓地後，大家圍着篝火而坐。夜幕降臨後，祭禮開始，同輩人站着，晚輩跪着。主祭人宣讀禮單，唸到誰的名字，誰答“加”(是)，同輩的向死者鞠躬，晚輩的磕頭。儀式結束，死者家屬中男人開始給親友敬酒，敬酒時要雙腿跪下遞過去，酒過一巡，端上大塊手扒肉，大家邊吃肉喝酒，邊以崇敬的心情，談論着死者的業績和美德。過一兩個時辰，再宣讀一次禮單，到深夜要第三次宣讀禮單，然後把葬在樹上的棺材擡下來，家屬和親友一起下手撿屍骨，把屍骨放在棺木裏，進行土葬。安葬時要燒紙，同時將禮單一起燒掉。在此之後，再喝一會兒酒，週年祭就結束了。這是主人趁賓客醉酒之時，把禮物悄悄地贈給每一位客人，或塞在衣兜裏，或系在鈕釦上。把吃剩的獸肉也分給每位客人，讓他們帶回去享用。週年祭過後，死者的子女也就脫孝了。
解放以後，鄂倫春人繁複的喪葬習俗已基本革除了。現在人死後，一般都換上新衣服，然後用木棺裝殮，進行土葬。在棺材和墳前上供。如果是職工逝世，一般由單位開追悼會。每年清明節進行掃墓。
鄂倫春族的宗教信仰解放以前，鄂倫春族同外界接觸較少，仍被原始的萬物有靈的觀念統治着。他們篤信薩滿教。不論是祈求狩獵豐收，還是爲使患者痊癒，都要請薩滿跳神。薩滿教是一種多神教的崇拜：
自然崇拜： 他們把日、月、星、風、雨、雷、電、山川及動植物都作爲崇拜對象。
鄂倫春人對“得勒欽”(太陽)非常崇拜。太陽給人類以光明和溫暖，沒有太陽，人們就不能生存，因此每年正月七年級要向太陽跪拜;人們遇到困難時，要向太陽禱告;發生日蝕時，認爲是天狗在吃它，用敲銅盆來解救。
鄂倫春人也崇拜“別亞”(月亮)，每年正月十五和八月十五都要拜月亮，如果數日打不到野獸，要在露天放一個清潔的樺皮盆，人們在盆旁向月亮叩頭，祈求月亮使他們打到野獸，第二天盆裏有什麼獸毛，就會獵取到什麼野獸。
他們對“奧倫”(北斗星)有着特別親切的感情，認爲它是由七姊妹組成，很象他們的高腳倉房，因此稱它爲“奧倫博如坎”，即主管倉房的女神，每年臘月二十三和正月七年級都要對着倉房燒七炷香來供奉。
鄂倫春人對風、雨、雷、電和彩虹感到神祕莫測。認爲衝犯風神會得瘋病;雷鳴是雷神在發怒;下雨是龍在空中噴灑下來的;雨後出虹是天和地連接起來了。每當遇到這種情況時都要叩拜。
鄂倫春人認爲，“白那查”(山神)統治着崇山峻嶺及山中申尹植物。爲了供奉山神，在山中選一高大的樹，砍去一塊樹皮，畫一個臉形，每次路過此處，都要向其叩拜，求它保佑多打野獸。
鄂倫春族的婚俗鄂倫春族在婚姻締結上，一直保持着古老的族外婚制。在族外婚制的前提下，實行的是交錯從表婚。他們在長期的締結婚姻的.實踐中認識到，血緣遠一些，對子孫後代健康有利。因此，不習慣直接從表，即表兄弟姊妹結婚，而習慣間接從表婚，即在堂姑母、堂舅父的兄弟姊妹間結婚。
在鄂倫春人的婚姻制度中，除上述古老習俗的遺留外，也受了不少封建的影響。如在締結婚姻時，一般由父母包辦，婚後感情不好佔一定比例，因此，離婚和私奔者時有發生。
鄂倫春人婚姻的締結，有求婚、認親、過彩禮和結婚等一系列過程。求婚，男孩到15～16歲，女孩到14～15歲，家裏就要爲他們張羅婚事。求婚由男家提出，男方父母看中了某家的姑娘，就託媒人去求婚。認親：求婚成功後，媒人和男方的母親等帶着燒酒、野豬肉到女方家，男子給女方長輩磕頭，唯不給岳父母磕頭。過彩禮：彩禮一般是2—3匹馬、兩桶酒、兩口野豬。
在舉行婚禮的前幾天，男方及其兄弟姊妹要到女方家迎接新娘。結婚之日，新郎新娘要穿精心縫製的狍皮衣着，新郎戴富有民族特點的狍頭皮帽。新娘的髮辮卷車頭頂，象徵已婚。作新房的“仙仁柱”佈置一新。用對出花紋的狍腿皮褥鋪牀，繡着雲紋的狍皮被擺在牀鋪的一頭。牀鋪的裏側擺放着用樺樹皮精製的箱子和針線盒。
新郎要在結婚的前一天回到自己的“仙仁柱”。結婚之日，新娘由舅舅、伯伯、叔叔和兄、嫂等相送。父母給女兒的陪嫁，有馬數匹、皮被褥、皮布衣服、樺皮箱以及手工工具等。送親的隊伍有說有笑，浩浩蕩蕩的前往男方家。
送新娘的隊伍快要到男方“烏力欏”時，新郎率領本氏族的兄弟們要出來遠迎。兩隊人馬相遇時，迎親者表示要接走新娘，送親者則加以阻拉。最後兩隊人馬簇擁着新郎新娘，快馬加鞭，奔向男方的“烏力欏”。到“烏力欏”後，男方父母要向送親中的新娘的舅舅、伯伯和叔叔等敬酒。
當主人把所有男女婦方的賓客讓至坐位上後，新郎新娘開始拜天，兩人面朝正南方向磕頭。然後由娘拜公婆及男方的長輩親友。最後新郎走出“仙仁柱”。
接着酒宴開始，把預積的乾柴點燃，來賓圍着篝火而坐。主人把酒和肉送至客人面前，席間新郎新娘要給所有人長輩磕頭敬酒，受拜者一面向新人祝福，一面贈送禮品。酒至數巡，歌聲大作，有人還翩翩起舞，熱門異常，直至深夜。
入夜，新郎新娘用一個碗吃“老考太”(粘粥)，並用一把刀，吃一盆肉，象徵永遠親密，白頭到老，永不分離。
最後，由嬸孃或嫂嫂給鋪牀，並看着新人寬衣後，兩人蓋着一牀被躺下後才離去。
解放以後，鄂倫春族除了仍然實行族外婚制外，很多舊的婚俗都革除了。父母包辦婚姻已被自由戀愛所代替，舊婚禮中那些繁瑣儀式和封建成分已改掉。現在不但沒有近親婚配，相後異族通婚者越來越多。因此，鄂倫春族兒童體魄都很健康。
